Навигация

 Главная

 Аналитика

 Новости

 Интервью

 Закрытая рубрика

 Видео

 Аудио

Дополнительно

 Правила

Блоги

 Маэстро

 Лаура

 Сауасса

 Алана

 Ассаис

 Мадина Гаглоева

 Мария Плион

 Bonum factum

 Valion75

Популярные публикации
  • Утренний кофе. Алихан Токаты
  • Таурбек Гаглоев. Портрет Художника
  • Утренний кофе. Таймураз Хаджеты
  • Утренний кофе. Рапсодия огня
  • Утренний кофе. "Пиковая Дама"
  • Утренний кофе. Сергей Хачиров, к 100-летнему юбилею
  • Утренний кофе. Хосе Фелисиано
  • Утренний кофе. Джордж Харрисон трибьют
  • Алла Кокион. Гуырæнбоны арфæ - шæргæ æмæ заргæ!
  • Утренний кофе. Кипелов
  • Аккаунт
    Логин
    Пароль
     

    Реклама
     
       ПРОКЛЯТЫЙ ВОПРОС
      Раздел: Криминальное чтиво

    Это конечно вопрос власти!

    Считаю важным поговорить о власти - как о системе, деперсонализировав это понятие. К сожалению, осмысление власти в Осетии происходит всегда в связи с конкретными персонами: власть, как правило, ассоциируется с правящим лицом. Таким образом, рассуждения о власти как таковой сужаются до характеристик отдельного руководителя, в то время, как власть – в своих системных положениях понятие куда более широкое и значимое. Такое замещение власти персоной серьезно мешает населению правильно организовать свои взаимоотношения с властью, то есть с людьми, которых общество избирает (нанимает) обслуживать свои интересы.



    Разместил: Afina | 31-10-2010, 17:22 | Просмотров: 2 837 | Комментариев: 59 | Читать далее
     
       ЕЩЕ РАЗ О КУКЛЯНДИИ
      Раздел: Къулбадæг газет

    Еще раз призываю осознать суть деятельности историка.
    В таких ситуациях всегда важно не только что говориться, но как и для чего, какие цели преследуются. И если ни у кого здесь нет понимания этих смыслов (о чем я серьезно сожалею), приходится возвращаться к началам технологий формирования провокаций. Я сейчас пишу эти строки и внутренне все больше не понимаю тех, которые здесь хорохорятся с высокими посылами и не имеют, как оказалось, никакого представления о том, что творилось в те годы в Южной Осетии. Никто не хочет напрячь мозги и хотя бы вникнуть в смысл провокации «историка».

    Разместил: Afina | 29-10-2010, 19:38 | Просмотров: 2 121 | Комментариев: 5 | Читать далее
     
       АЕЗ ЦАЕУЫН
      Раздел: Къулбадæг газет


    Разместил: Afina | 27-10-2010, 17:43 | Просмотров: 1 909 | Комментариев: 2 | Читать далее
     
       О, МАЕ ХУР
      Раздел: Къулбадæг газет


    Разместил: Afina | 27-10-2010, 17:40 | Просмотров: 1 609 | Комментариев: 1 | Читать далее
     
       БОН КАЕНЫ
      Раздел: Къулбадæг газет


    Разместил: Afina | 27-10-2010, 17:30 | Просмотров: 1 504 | Комментариев: 3 | Читать далее
     
       ПРИЗЫВ "ГРУППЫ ПРЕДАТЕЛЕЙ-897"
      Раздел: Къулбадæг газет

      С помощью Российской Федерации, Республика Южная Осетия меняется в лучшую сторону, заявил президент Южной Осетии Эдуард Кокойты на международной конференции «Инновационная стратегия РЮО»

    «Хочу с гордостью сказать, что Южная Осетия занимает те же позиции, которые были в югоосетинской автономной области, когда город Цхинвал входил в тройку самых благоприятных городов Советского Союза. Здесь не было никакой преступности. И сегодня хочу со всей ответственностью сказать, что по сравнению с соседствующими нам регионами, многими государствами в Южной Осетии абсолютная стабильность и спокойствие. Это тоже один из показателей, что здесь ситуация и атмосфера располагает к созиданию, к творчеству», - заключил Эдуард Кокойты.

    Отметим, что Международная конференция «Инновационная стратегия РЮО: социо-культурный и медико-биологический аспекты» проходит в Цхинвале 15-17 октября. (Сообщение «осинформ»)



    Разместил: Afina | 22-10-2010, 18:38 | Просмотров: 1 890 | Комментариев: 7 | Читать далее
     
       ОБРАЩЕНИЕ "ГРУППЫ ПРЕДАТЕЛЕЙ - 859"
      Раздел: Къулбадæг газет

    Внешняя Политика и Внутренняя Сюрреалистика в РЮО

     

      Представители общественных организаций и НПО Южной Осетии принимают участие в развитии диалога между гражданскими обществами Грузии и Южной Осетии, который проходит в Стамбуле с 30 сентября по 4 октября. Об этом корреспонденту ИА «Рес» сообщил председатель Центра информационных технологий «Интеллектуальные ресурсы» Коста Дзугаев (официальная должность К.Дзугаева – Помощник Президента РЮО по Вопросам ПНО).

    Встреча организована «Институтом анализa и разрешения конфликтов» при университете им. Джорджа Мейсона (США), в рамках диалога под названием «Точка зрения».

    В ходе диалога участники обсудили текущую ситуацию, различные инициативы, направленные на восстановление взаимопонимания и доверия между грузинским и югоосетинским обществами. В частности, не спадает интерес к Ленингорскому району Южной Осетии, внутренним проблемам сторон, к пересечению государственной границы Южной Осетии с Грузией в районе села Мосабруни. (Сообщение «осинформ»)

    Обращение «Группы Предателей-859»

    В связи с Встречей по Восстановлению взаимопонимания и доверия между грузинским и югоосетинским обществами, Обращаемся и Требуем :



    Разместил: Afina | 22-10-2010, 17:55 | Просмотров: 2 775 | Комментариев: 80 | Читать далее
     
       ХОХАЕЙ-БЫДЫРМАЕ
      Раздел: Къулбадæг газет


    Разместил: Afina | 22-10-2010, 17:25 | Просмотров: 1 435 | Комментариев: 3 | Читать далее
     
       Дада! БАЕРАЕГБОНЫ ХОРЗАЕХ ДАЕ УАЕТ
      Раздел: Къулбадæг газет

    Дада! Баераегбоны хорзаех дае уает!  Де мбаелттае, де ввахс адаем, дае хиуаеттае, дае хаестаеджытае , дае ныхмаелаеуджытае, де знаегтае иууылдаер дае фаендиаг уает! smile dagal music01 git

    Разместил: Afina | 19-10-2010, 19:27 | Просмотров: 2 232 | Комментариев: 10 | Читать далее
     
       ЗА СЕБЯ И ЗА ТОГО ПАРНЯ, ИЛИ ПОЧЕМУ У КУРЕЙ НЕТ ИСТОРИИ
      Раздел: Криминальное чтиво

    Процесс, который принято называть историческим,  в отношении событий в Южной Осетии вновь превращается в фарс. Мысли, чувства, которые испытывали южане в 89-92 гг., надежды, которые они связывали с борьбой за свободу, солидарность и вдохновение, которое ими владело в те тяжелые годы,  изменились не в лучшую сторону. И продолжают мутацию, угрожая превратиться в историю «о палатках»…  Напомню, после геноцида 1920 года в литературе, прессе, учебниках Осетии не было ни слова об этой трагедии. Вплоть до конца 80-х, когда АН начал процесс восстановления позабытых событий. В конце 90-х появилась книга Блиева, в которой автор убедительно и аргументировано описал драматические страницы истории борьбы южных осетин за самосохранение.  Затем  Бзарову удалось протащить в созданный им учебник по истории Осетии упоминание о грузинском фашизме. В советское же время история Южной Осетии превратилась в плоское перечисление каких-то хозяйственно-культурных «достижений» трудящихся, организованных партией…. А весь процесс борьбы юго-осетинских патриотов, начиная с истории тринадцати т.н. «коммунаров», до трагедии  А.Тибилова, Р.Гаглоева и других великих граждан оставался вне памяти.  По сути, эта совковая рафинированная  история – плод пишущей юго-осетинской братии, которые «ограбили» население, лишив его драматическую историю  глубинных социально-политических смыслов. Потому 90-ые застали народ врасплох – приходилось в «походных условиях» отвечать на важнейшие вопросы истории, политики и права.

    Разместил: Afina | 18-10-2010, 17:54 | Просмотров: 4 544 | Комментариев: 121 | Читать далее
    Предыдущая страница << 1 2 >> Следующая страница
    Наши рубрики

     МОНАССОН РЕСПУБЛИКА

     ЗАРМОН

     Зармон - usima1

      Парк "Z"

    _

     Нартиада GOLD

     Криминальное чтиво

     Рубрика Леонида Кочиева

     Къулбадæг газет

     Юмор

     Фотогалерея

     Архив

    Последние комментарии
      
    • usima1 21.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (4)
      usima1-фото
      Цитата: Алан Чочиев
      ПО kuv\\kaf ЕСТЬ РАЗВОРОТЫ СМЫСЛОВ ОТ ЭТИХ ИСХОДНЫХ СЛОВОФОРМ... ОНИ В ПОСЛЕДНЕЙ КНИГЕ а-ля-ДЖАБО...
       
      А мы легко заглянем туда). 

      А.Р. ЧОЧИЕВ. АРИАНАТОЛИЙСКИЕ ЖРИЦЫ– создатели начальной цивилизации истории:  10 тыс. до н.э. - 6 тыс. до н.э.  И пра-осетины – as\\os-set-in\\\\as-ad-din – курганных культов в государствообразованиях  4 тыс. до н.э. –1 тыс. до н. э.
       
      Вот несколько отрывков по теме.

      \"...Жрицы-жрецы двух «жреческих сторон – fazwon» имели равнозначный 
       дар «обладания испрашиваемым – искурдиадæ\\iskurdiadæ», и «обладания вымаливаемым – искувдиадæ\\ iskuvdiadæ», вместе верховодили двумя половинами нартов – это прямая иллюстрация двуфункциональной системы двух нартов Дэууæ Нартэ неолита. Все это до сложения системы трех нартов Æртæ Нартэ [Н-ДИЦ с. 88, 91] – до курганной эпохи. Две стороны жрецов неолита выражались двумя столбами в центре овала: остаемся при мнении, что столбы сами по себе были «кафедрами» (< gh-fæd-ra), стоя у которых «жрицы-жрецы с двух сторон-fazwon», «возвещали-gh»,  «последователям– fæd» «мировой порядок-ra» с поддерживающими порядок «нормами-технологиями нравственными-wag»...\"  
    • 
    • crOSSover 21.03.2019
      Кокион хоны (2)
      crOSSover-фото
      Иттаг! Алла, мах \"Хьуыдытæ æмæ  нкъарæнтæ aцы дыууæ адæймаджы тыххæй\" кад ама радай сты иухузон да кудутима 
    • 
    • usima1 21.03.2019
      Утренний кофе. Джордж Харрисон ... (7)
      usima1-фото
      Всем привет. Была в отъезде. Тот самый концерт так и не нашла, но  \"фор Бангладеш\" в ютуб залили альбомом. Есть и плейлист, несколько видео с концерта. Его поставлю завтра, или скоро.   
    • 
    • Алан Чочиев 18.03.2019
      Утренний кофе. Зармон æмбырд о ... (2)
      Алан Чочиев-фото
      БОНХОРЗ ДИСТжаутæ!
       
      и КОКИОН и МадиСлаве на КАЖДЫЙ НОГ-ЗАРМОН БУДЕТ ОТ МЕНЯ НОГ-ЗОНАДОН ЖУАП ИЗ СУПЕР-МИРОВОЙ ИРОН-ИСТОРИИ-цивилизации!!!
       
      ОНИ - НОГ, я в ответ - НОГ...
    • 
    • Алан Чочиев 18.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (4)
      Алан Чочиев-фото
      BONHORZ KADAVARTÆ!
       
      И ЭТО ЕЩЕ НЕ ВСЕ... ПО kuv\\kaf ЕСТЬ РАЗВОРОТЫ СМЫСЛОВ ОТ ЭТИХ ИСХОДНЫХ СЛОВОФОРМ... ОНИ В ПОСЛЕДНЕЙ КНИГЕ а-ля-ДЖАБО... 
       
      ВООБЩЕ ВСЕ НОГЖИНАДТÆ - ЭТО В МОИХ КНИГАХ...
       
      НО МНОГОЕ - ЭТО НА ДВЕ ЖИЗНИ МНЕ ЕЩЕ...
    • 
    • Alice 17.03.2019
      Кокион хоны (2)
      Alice-фото
      Наехи энтузиаст Алла, де \'рхъуыды бирае. Ныры дуджы дае хуызаен адаемаен аргъ наедаер ис. Гуырысхо аеппындаер нае каенын, фаекаесджытае дае алварс хаерзцъус каей сты аемае ма уыдон даер уагаер фадатджынтаей каей не сты (даехимае ввахс). Бантысает дын джаебаехаей, раесугъдаей, мондзаегаей, дае заердаейаен аехсызгон куыд уа! Серги аемае дыл Таймураз та хаерзмае аудает! 
    • 
    • Goyim 16.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (4)
      Goyim-фото
      Бонхорз, посмотрел в Ютубе фильм \" Золотая спираль Фиобоначчи\" , выложенный Татьяной Мельничук в 2013 году. Возникают ассоциации....и прямые подтверждения НДИЦ
    • 
    • usima1 15.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (4)
      usima1-фото
      На днях у нас тут была дискуссия по этому поводу. Участники ее знакомы с Нартиадой в разной степени, но искурдиадæ и искувдиадæ заинтересовали всех. 
       
      Алан, как всегда скурпулезно, показал в \"Нартиаде...\" все сюжеты с искурдиадæ и искувдиадæ, и персонажей, которые обладали этим даром. Ниже небольшой отрывок из \"Нартиады\":
       
      \"...Кроме того, Уæрхæг имел от бога Хуцау дар – искурдиадæ (-букв. «обладание-is испрашиваемым-kur»), то есть любое его «прошение-kur» исполнялось. Кажущееся несоответствие тут (и в других местах по текстам) форм искурдиадæ и следующих тут же «молитв- kuv\\кув», вместо полагающейся формы «прошения-kur\\кур», ясно свидетельствует, что «обладание испрашиваемым – искурдиадæ\\iskurdiadæ», и «обладание вымаливаемым – искувдиадæ\\ iskuvdiadæ», равнозначны. Потому тут такое же следование kur\\кур и kuv\\кув о данном Уæрхæгу даре от бога Хуцау. Сам дар искурдиадæ и его выражение одаренным этим даром персонажем Уæрхæг ясно показывают, что дар - в формулах вознесения прошения выраженный как «kuv\\кув», и его реализация богом Хуэцау, это явления одного порядка – Хуцауæй ин искурдиадæ адтæй, æма искувта [т.5, c.18].
      Перевод «от бога Хуцау было даровано ему обладание «испрашиваемым (-kur\\кур)», и он «взмолился (-kuv\\кув)». Хотя в строгой логике форм и смыслов должно быть «испросил – kur\\кур», но не «взмолился - kuv\\кув», поскольку последнее в строгой логике соответствует случаям применения формулы «искувдиадæ – iskuvdiadæ» (-«обладание вымаливаемым»). Однако отсюда ясно, что для общего понимания они были одного смысла и значения, при том, что разница есть...\" 

      Далее в книге мы находим и разницу.
       
      \"Тут пока важно отметить, что «просить» - kur, заложено и в понятиях guyryn – «рождаться», aguryn – «искать», kuryn  - «просить», активно оно означало «стремиться к появлению чего-либо» с помощью испрашивания kuryn или поисков aguryn [ИЭСОЯ т.1, с.602-603]. И на этом же основан индикатор наделенности высшим жреческим даром iskurdiadæ\\искурдиадæ, в соответствии с которым Хуэцау выполняет все просьбы «просящего-kur». Вместе с ним в Нартиаде есть дар iskuvdiadæ\\искувдиадæ – от kuvyn – «молиться», а kuv в арийских языках означает «сильное желание», «страсть», «взывание», «возбуждение», kubh – «выполнять общественный ритуал» [ИЭСОЯ т.1, с.603-604]. В этом разница «прошений kur» - и «общественных ритуалов kuv», которые «танцевались kaf \\<kuv\\» до того, как появились «сидячие моления-пиры kuvd», отделившиеся от «ритуалов-танцев kavd». 


      Понимать ли это так, что ис-кур-диадæ - это молитва одного, а ис-кув-диадæ - массовая молитва, общественный ритуал?


      Только ли в этом дело?
    • 
    • usima1 15.03.2019
      Утренний кофе. David Garrett - ... (1)
      usima1-фото
      Всем привет. Есть, конечно, огромное желание побывать на его концерте. Но во Владик он вряд ли приедет.
    • 
    • usima1 14.03.2019
      LILIAC - The World's Best (Ra ... (1)
      usima1-фото
      Видео неделю в сети - 135 тыс. просмотров. 
    Онлайн
    
    Всего на сайте: 5
    Пользователей: 1
    Гостей: 4
    usima1
    Поиск по сайту
    Архив
    Март 2019 (25)
    Февраль 2019 (37)
    Январь 2019 (37)
    Декабрь 2018 (36)
    Ноябрь 2018 (25)
    Октябрь 2018 (36)
    Статистика

    © 2011-2019 aranzeld.com