Навигация

 Главная

 Аналитика

 Новости

 Интервью

 Закрытая рубрика

 Видео

 Аудио

Дополнительно

 Правила

Блоги

 Маэстро

 Лаура

 Сауасса

 Алана

 Ассаис

 Мадина Гаглоева

 Мария Плион

 Bonum factum

 Valion75

Популярные публикации
  • Утренний кофе. Мадина, с днем рождения!
  • Утренний кофе. Led Zeppelin
  • Утренний кофе. Поет гитара
  • Утренний кофе. Зармонион
  • Утренний кофе. Angra
  • Все о РОКе по обе стороны Рокского тоннеля (часть 14). Тимур и Александр Тедеевы- группа "Кройдон".
  • Утренний кофе. Классный
  • Утренний кофе. July Morning
  • Утренний кофе. Сау дымгæ
  • Утренний кофе. Мах хъысмæт иу дзæккорæй хоста...
  • Аккаунт
    Логин
    Пароль
     

    Реклама
     
       КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть. ИСТОРИЯ XIII
      Раздел: Криминальное чтиво

    КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть.  ИСТОРИЯ XIII101

    Джава. Понятие  требует уточнений.  «Джава» - это не индифферентный  процесс, но динамичное  «движение к совершенству».  В нем прописана логика  развития:  «смерть» низменного качества и «рождение» другого, более совершенного. Процесс  цикличен, включает  идеологические и половозрастные  закономерности. Всякий  переход (перерождение) из одного качества в другой происходит посредством инициаций (рождение - смерть-рождение).  В общем,   Джава отражает процесс усовершенствования человеческого рода, как такового, затрагивая проблемы эсхатологии. Предполагается, что новые поколения превосходят во всем прежние, дети – лучше, совершеннее отцов. И в таком случае участь человечества «блестящая».  

    102

    В жизни получилось наоборот. Профаны перевели вопрос «наследования» в  конфликтную систему взглядов, которая накачивает отношения «отцов и детей» противоречиями.  Иными словами,  вместо детального усовершенствования известных физических, моральных и культурных ценностей предков,  дети стремятся засвидетельствовать свою оригинальность, или «непохожесть» на старших. В результате, вместо воспроизводства «улучшенных» поколений, можно констатировать  духовную, генетическую и экологическую деградацию. Процесс «порчи» происходит наряду с    т.н. «техническим прогрессом». Человечество сократило многие функции мозга, активно передавая  выполнение «земных хлопот» машинерии. Когда-нибудь  не в очень далеком будущем из роскошного, технически совершенного автомобиля  вылезет   совершенный дебил,  с выражением безумного удовольствия на лице.

    103

    Таким образом, современное  развитие интересы технического прогресса  ставит впереди биологической  сущности человека. Цивилизаторы  призывают принимать  издержки  технического прогресса как неизбежность. Плоды прогресса -   радиация, пестициды, химпроизводства  заметно повлияли на здоровье человека. И, тем не менее, никто не собирается менять современную философию  «сосуществования» природы, науки и человека, в которой человечество  обречено на поражение. 

    Дурные футурологи считают, что человечество  приспособится к процессам, преодолев  «естественные» адаптационные мутации. Однако, человек, как биологическое существо является производным миллионов тончайших воздействий  макро и микрокосмоса. Теперь этот сложнейший, естественно отлаженный  «механизм»  вынуждают приспособить к  последствиям скороспелых открытий научных деградантов,  которые сами порой не ведают, что творят. Последствия порой плачевны, итоги вскрываются через многие десятилетия. Аллергия – ясный симптом начавшегося крушения защитных механизмов организма под воздействием мощных шоковых воздействий на природу, таких, как вспышки радиации, применение пестицидов, неудержимая химизация жизни, меняющих структуру воздуха, почвы и воды. 

    С яблонь, если и падают все еще  яблоки, то агрономы и маркетологи  делают все, чтобы плоды мутировали и катились подальше к чертовой матери. Поколения  живут в условиях роста конфронтации, иногда жесткой. Фильмы и сми только и заняты, что демонстрацией конфликтных «дурдомов»,  «гендерных» истерик  отцов и детей, мужей и жен, братьев и сестер. Как  бы  молодые люди себя не уродовали,  как бы не измывались над прежними  нравами и взглядами,  сопливые гуманисты и дурные философы убеждают общество,  что «так было всегда»! И таким образом деграданты  морально  оправдывают дальнейший процесс разрушительного «оригинализма».

    104

    Трагично, когда  современные идеологи, писатели, режиссеры экстраполируют   свои личные вкусы и наклонности, принципы «творческих мастерских»  на  героев и на общества  древности.  Особенно страдают  императоры, придворные,  герои мифических сказаний, жизнь и нравы которых  излагаются в стилистике  современных бихевиористских привычек и нравов. Деградантские «прочтения» прошлого становятся признаком  передовой культуры, оказывают прямое влияние на взгляды  современников и способствует еще большему развращению представлений о морали.

    В целом наука нарисовала очень примитивную картину цивилизации: люди были дикими, грязными и извращенцами ( культ Золотого Тельца, Содом и Гоморра), и цивилизация «выпрямила» человека и сделала его культурным.  Но наука не договаривает, что в прошлом человечество не знало таких проявлений  дикости, какие можно наблюдать сегодня.  Осетинам, как потомкам Зороастра, должно быть, известны высокие гуманистические  и экологические стандарты  Учения Митры. Или Будды. В любом случае, плевать в свой колодец не рекомендовалось и эта рекомендация ими соблюдалась. Сегодня рекомендации превратились в запретные законы, но  даже запреты не стали преградой перед коллективным желанием обгадить все вокруг и весь земной шар.  Дикость пошла в рост, благие мысли и благие слова увядают.    

    105

    Га́й Ю́лий Це́зарь А́вгуст Герма́ник, известный под прозвищем Кали́гула — римский император, из династии великих Юлиев-Клавдиев,  принцепс Сената, Великий понтифик, трибун, Отец отечества, четырежды (!) консул.  

    При наличии такого послужного списка естественно  предположить, что римская аристократия,  военные предводители, войска были в курсе придворной жизни, вкусов и нравов светозарной семьи императора,  потому и славили.    Надо быть невеждой и моральным  уродом одновременно, чтобы  выскочить на экраны с демонстрацией фильма  о гениталиях и называть это историческим фильмом «Калигула»! Сумасшествие. 

    Ранее вспоминали уродов,  которые  слухами и грязным сочинительством старались подавить  реальные высокие культурные и духовные традиции царской семьи?! Цивилизованная публика всегда с удовольствием потребляет всякую хулу на  авторитеты. Мы видим в этом сублимированную месть, которую выражают  таким образом современные циники и нигилисты за собственное  ничтожество. Как можно доверять такой публике, такому искусству и таким взглядам  судьбу и историю Осетии?!  Ни как.   

    106

    Если подобную порнографическую метамортозу расширить до масштабов жизни, то жизнь и стала подобием бордели, извините за разрешенное цензурой сравнение. На экранах и театральных подмостках всюду войны, мафия, крутые уокеры, измены, истерики, жратва и питие… Рабыня Изаура с Зитой и Гитой по своим эмоциональным, моральным и портретным демонстрациям  выглядят культурным совершенством по сравнению с модернистским показом телес и трусов,  вместо лиц и смыслов.  Сказано с перекосом, но такова сегодня структура «продвинутого» восприятия. Это к слову.

    107

    Эзотерика Древнего Египта   дает некоторые образы «джавских» ритуалов, в частности «погребение»  неофита в саркофаг, его смерть и последующее воскресение. Процедуры, происходили под зорким наблюдением наставников-жрецов.  Таким образом, человек умирал в одном качестве  и просыпался  в новом. В осетинской  идеологии через такого рода инициации человек продвигался по «социальной лестнице». Скажем, специальные процедуры сопровождали юнца, который «отрывается» от материнской части «атриума». Он  переходит в мужскую «треть» дома, в котором надо следовать иному кодексу поведения, мыслить по-новому.  И так далее, вплоть до глубокой старости.

    108

    Насколько понятие «смерти»  было актуальным в процессе воспитания? Это очень важный фрагмент Джава  – неофиту в разных философских  контекстах предлагалось переживать худшие минуты жизни, чтобы, «освободившись», «воскреснув», он понимал великую привилегию, предоставленную Создателем - жить на этом свете! 

     Тогда не было глупого философско-этического правила «учиться на чужих ошибках». Древние знали о  неэффективности  этой установки. Знали о незаменимом свойстве «личного опыта», с которым мало познакомиться  зрительно и  интеллектуально, опыт следовало  пережить всем "комплексом" мировосприятия.   Эмоция пережитая «всем существом» откладывается в памяти надолго и с определенным «кодом», который действует в дальнейшем  продуктивно. Для примера  можно назвать опыт первого «столкновения» ребенка с огнем или с кипятком – в дальнейшем уговаривать «не трогать» угли не приходится, разводить философию для  объяснения опасной  сути «кипятка» излишне.  

    109

    Идиоты от науки утверждают, что скифам было «стыдно» доживать до глубокой старости. Они, якобы,  предпочитали сдохнуть в сражениях с врагами в расцвете сил, чем показываться своим соплеменникам живыми, точнее, выжившими в битвах и старыми!? Ничего более глупого  вообразить невозможно.  Скифы-аланы, если знать сакральные стороны воспитания и морали этого племени, самым серьезным образом относились к возрасту, ибо это всегда – опыт. Оссеи  готовили конец жизни, финал истории Джава,  как самое восхитительное путешествие, возможное  в «этом мире». Как  великую мистерию перехода в мир славных предков и богов.

    Краткая философия  жизни и смерти: жить в мире и согласии с заветами Господа,  перенести  через «мост»  духовные блага, что удалось за жизнь набрать на «этом свете».   Бог создал Рай на Земле и наставил: выбери Жизнь, чтобы жить. И дал инструкции.  Как же груб, развратен и  глуп человек, который предстает перед Господом растерянным, полным  болезней и всякой моральной нечисти?! И всякий раз оправдывается (можно полагать), что чего то не успел.   Современная культура  препровождения  жизни таковы, что человек даже в сто лет умирает неожиданно. То есть, никто не думает о конце жизни, как о естественном  итоге земного пути, который надо тщательно подготовить и достойно  завершить. Перейдя в качество «Рухс», в обитель Света.  

    110

    Этапы роста  можно представить в виде  «переходов». Нечто похожее на туристический привал: отдохнул, изучил на карте дальнейший маршрут и  в путь с новыми силами.   В целом, Джава - это непрестанный процесс Обучения,  Воспитания. У мудреца осведомились, что он теперь знает о жизни  «эдакого»?   Он ответил: «знаю,  что ничего не знаю». Джава -  вечный процесс «восхождения».  Если это правильный путь – он дарует путнику радость. Если  «кривь» -  мучение! Любая часть «земного   пути»  представляется  приобретенным опытом,  усвоение которого важно для лучшего прохождения следующего  отрезка пути.  Джава есть Джава, в какую сторону  ни ходи. Существует великая вариативность Традиции Джава:  налево, направо, прямо! Выбор есть всегда. И в этом - великий принцы свободы выбора!

    111

    Свобода выбора и случайность выбора – разное. Распутье всегда сопровождается формулами: пойдешь направо – то-то , налево – то-то, прямо – так то. Потому свобода выбора является  одновременно и  расплатой за выбор, ответственностью за итог. Свободы в чистом виде нет нигде. Напротив – все строго детерминировано. В Природе  главное не любовь – а исполнение закономерностей. В обществе главное не любовь, а исполнение установленных благих правил. 

    У любви свои мотивы. Любовь  смягчает боль от неудачи, или  прибавляет радости при успехах. Но неверное понимание любви – вредит. Если мать из любви прощает  ребенку нарушение правил – это вред. Женщина спросила Сократа :  В каком возрасте мне следует начинать воспитывать ребенка? -  А какой у него возраст?   – Новорожденный.  – Ты опоздала на 9 месяцев,- ответил Сократ.   

    112

    Любовь Господа - страх и наказание. Велик страх Господень. Но говорится: страх Господень - начало вразумления.  Профаны вновь все попутали. Страх Господень – это не тот страх, к которому приучили людей, терроризируя их воображение бандитскими угрозами.  Господь – не пугало, Он – Учитель! Гугк.

    Он предупреждает.  Потом наказывает. Так случилось с Нартами.  Идеологи Нарты хорошо показали: Бог три раза призывает нартов к покаянию, посылая своего вестника (ласточку) в Нарту. И три раза нарты отказываются подчиниться.  Наступает расплата. В этой сакральной новелле Нартиады – выдающееся проявление сути Учения живого Господа: любовь и шансы на лоне непременной расплаты за содеянное. Добро ли, зло ли.  В  «неминуемости» расплаты -  закон сохранения Истины и Справедливости в Жизни.  Истина и  Справедливость – главные признаки Жизни, которые предлагает выбрать Господь.

    Оппозицией этим положениям  являются Ложь и Совращение. Они оцениваются как попытки совратить Учение Господа, увести «чад» Его от правильного пути - Джава.  Наказание  за совращение неминуемо.  Образы наказания – у Судьи. Есть суд Земной, суд Людской,  суд Небесный.  Преодолевшие  два первых суда – считаются «дважды рожденными». «Выигравшие»   три суда считаются Трижды возвеличенными.  Они – бессмертные Незримоприсутсвующие. 

    Им покровительствует Уас Стр Джи, блюститель (духовный воин)  Праведного Пути. В отличие от Универсального  Творца, Хозяина Левого,  Правого и Ровного. Хозяина  Этого и Того Мира.  Разве Творец Дня не есть Творец  Ночи? Разве Хозяин Верхнего не Хозяин Низа? Разве создатель Яви не Хозяин Криви? Разве униженные человеками не имеют шанс быть возвеличенными Господом?!И разве Господь не "опускал" возвеличенных человеками?

    Уас Стер Джи  выбора не дает. Он не вводит в «искушение» – только праведность  (Раст)! Учитель говорит: «истинно, истинно говорю вам». Он говорит как Уас Стер Джи.  Потому оссеи (на юге) всегда в молитве призывают одновременно Хуссау и Уастерджи:  Того, кто создал Мир и того, кто служит посредником, уточняя человечеству  Благой Путь - Джава.  «Джава» - это не индифферентный процесс, но динамичное «движение  к совершенству», сказали мы выше. Жив Господь.

    хдд (продолжение)

    скачать dle 10.6фильмы бесплатно


    Разместил: crOSSover | Версия для печати |Просмотров: 865 | Комментариев: 1 |
    #1 Написал: crOSSover (13 мая 2015 20:10)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2335

    Публикаций: 388

    Статус: Пользователь offline

    Как то утром, на рассвете....
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
    Наши рубрики

     МОНАССОН РЕСПУБЛИКА

     ЗАРМОН

     Зармон - usima1

      Парк "Z"

    _

     Нартиада GOLD

     Криминальное чтиво

     Рубрика Леонида Кочиева

     Къулбадæг газет

     Юмор

     Фотогалерея

     Архив

    Последние комментарии
      
    • usima1 21.08.2019
      Утренний кофе. Августовские 2 (3)
      usima1-фото

      Всем привет). Август богат рок-событиями. Одних ДР суперзвезд сколько! Хотела поставить этот плейлист в конце месяца, но вчера вечером заглянула в фб (несколько моих друзей предпочитает туда писать сообщения) и в ленте нескольких друзей увидела Планта. Причем Вадим Сиукаев поставил свою любимую рок-композицию в лучшей, на его взляд, версии Кашмир (1979). Для сравнения поставил лучшую с точки зрения большинства специалистов (1977). Сравнивайте, мол, сами).

       

      В общем с утра я решила переслушать все доступные версии этой великой композиции.

       Поставлю их сюда тоже, конечно. Хотя бы лучшие).

       

      Хотела поставить ссылку на вк, но они пока ставятся, потом пропадают куда-то. Сейчас там вообще видео не открываются. Позже попробую еще.

      Вернемся в ютуб. Пока нашла 79-й в ютубе. 

       

      В плейлисте был уже Кашмир 2007 года.

       

      \"Kashmir — песня британской рок-группы Led Zeppelin из альбома Physical Graffiti. Была выпущена 24 февраля 1975 года. «Kashmir» была написана Джимми Пэйджем и Робертом Плантом с некоторым вкладом в создание Джона Бонэма. Композиция создавалась на протяжении около 3 лет (текст создавался начиная с 1973 года и носил название «Driven to Kashmir»[1]). Это одна из немногих песен группы в жанре прогрессивного рока.

      Песня имеет повторяющийся гитарный рифф (впервые появившийся на домашних/студийных записях Пэйджа)[2], дополняемый в некоторых местах также повторяющейся партией меллотрона. Примечательно, что партии струнных и духовых инструментов исполняли специально приглашённые сессионные музыканты (что редко бывало в записях Led Zeppelin). Также в песне используются мотивы народной арабской и индийской музыки, наиболее отчётливо слышные в самой середине и в конце композиции. Их написал Пейдж, который имел возможность во время создания песни работать с ситаром — традиционным восточным струнным музыкальным инструментом[1].

      Текст песни был создан после посещения пустыни Сахара, несмотря на то, что Кашмир расположен в северо-западной части Индии[3]. Кроме того, на момент написания композиции, никто из членов группы не посещал Кашмир[4].

      Композиция имеет продолжительность 8 минут 29 секунд, что было очень долго для проигрывания радиостанциями. Несмотря на это, «Kashmir» всё-таки попал в радиоэфир, в особенности благодаря эффекту популярности другой песни Led Zeppelin — «Stairway to Heaven», длящейся 8 минут 2 секунды.



      Все члены Led Zeppelin считают «Kashmir» одним из главных достижений группы[5]. По мнению Джона Пола Джонса, басиста и клавишника группы, «Kashmir» вобрала в себя все элементы звучания Led Zeppelin[2], а по словам Планта, «Kashmir» — «окончательная песня Led Zeppelin»[6].

      Композиция получила большое число наград среди музыкальных изданий разных стран\".

      Вики.



      Еле-еле поставила. Если так пойдет дальше с Ростелекомом придется расстаться. 2 месяца как черепаха. Прошлым летом было то же самое. 

       

      Не знаю, как у вас, а во Владикавказе сегодня МЧС грозил 38-градусной жарой. Потому с утра надо набраться позитива. Включаю плейлист теперь без ростелекомовских пауз с самого начала и иду за второй чашкой кофе. Легкого и радостного вам дня, друзья!

    • 
    • Goyim 20.08.2019
      Христофор Плиев. Праздничная у ... (2)
      Goyim-фото

      Куыд маем фаекасти, ацы увертюраейаен йае лейтмотив у зараег \"Заерина\".

    • 
    • usima1 20.08.2019
      Христофор Плиев. Праздничная у ... (2)
      usima1-фото

      Еще одна новинка с ютубовского канала Джанлея. 

       

      Христофор Плиев. Праздничная увертюра.Концерт к 130 летию Б Галати во Владикавказе. Исполняет симф. оркестр филиала Мариинского театра. дир. З Гугкаев.



      Приятно, что воз, наконец, сдвинулся. Мы столько писали о том, что осетинская классическая музыка находится в забвении. Но вижу некоторые признаки жизни).

      Юбилей Б. Галати - замечательное мероприятие. 

    • 
    • usima1 20.08.2019
      Утренний кофе. Led Zeppelin (22)
      usima1-фото

      Всем привет. С днем рождения, Роберт!

    • 
    • usima1 19.08.2019
      Утренний кофе. Георгий Гучмазо ... (4)
      usima1-фото

      Всем привет. Мы приблизились еще на день к IRON ROCKфесту. 

       

    • 
    • usima1 19.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      usima1-фото

      Цитата: Goyim
      Дзиова с группой не будет?

      К сожалению. 

    • 
    • Goyim 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      Goyim-фото

      Как? Дзиова с группой не будет?

    • 
    • Alice 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      Alice-фото

      АЕртыккаг Ирон Рок Фестиваль -  forever!!! Мы в предвкушении эоций и впечатлений.

    • 
    • usima1 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      usima1-фото

      Анонс. 

      24 августа в Цхинвале на городском стадионе пройдет 3 IRON ROCK фест, приуроченный к юбилею Коста. Ирон рок дунейон рок змæлды ничи æййафы йæ аивдзырды классиктимæ басты. Бонвæрон æмæ Мемориалæн ам дæр бузныг.\"Æрра фыййау\" алчидæр зоны, фæлæ ма \"Лæскъдзæрæн\" исчи хъуыды кæны?))

    • 
    • usima1 18.08.2019
      Все о РОКе по обе стороны Рокс ... (10)
      usima1-фото

      Всем привет. Фестиваль в эту субботу. Кройдон на афише. Проводят на стадионе. Надеюсь, сцену поставят так, чтобы зрители могли быть на поле.

      Афишу поставлю отдельно.

    Онлайн
    
    Всего на сайте: 1
    Пользователей: 0
    Гостей: 1
    Поиск по сайту
    Архив
    Август 2019 (22)
    Июль 2019 (24)
    Июнь 2019 (32)
    Май 2019 (34)
    Апрель 2019 (31)
    Март 2019 (39)
    Статистика

    © 2011-2019 aranzeld.com