Навигация

 Главная

 Аналитика

 Новости

 Интервью

 Закрытая рубрика

 Видео

 Аудио

Дополнительно

 Правила

Блоги

 Маэстро

 Лаура

 Сауасса

 Алана

 Ассаис

 Мадина Гаглоева

 Мария Плион

 Bonum factum

 Valion75

Популярные публикации
  • Утренний кофе. Сослан Кулумбеков
  • Прогулки по парку "Z"
  • Утренний кофе. Ронни Джеймс Дио
  • Утренний кофе :) С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДОРОГАЯ АССАИС!!!:)
  • Утренний кофе. Маэстро, трибьютный альбом - 1,2,3,4
  • Утренний кофе. Ричард Хью Блэкмор II
  • Этюды. Зарисовки.
  • Утренний кофе. Uriah Heep
  • С днем рождения, дорогая монзар Тина!!!!
  • Все о РОКе по обе стороны Рокского тоннеля (часть 14). Тимур и Александр Тедеевы- группа "Кройдон".
  • Аккаунт
    Логин
    Пароль
     

    Реклама
     
       КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть. ИСТОРИЯ XXXX
      Раздел: Криминальное чтиво

    КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть.  ИСТОРИЯ XXXX269

    Нарты  «твердо»  усвоили главное положение универсализма Жизни: в окружающем мире, «на том и на этом свете» нет «лишних» значимостей – все в жизни взаимосвязано. В  этом принцип свастики.

    Свастика имеет различные формы изображения,  включая всевозможные розетки,  ромбики, кубики, лепестки и т.п. Из этого богатого  символического ряда  была выделена одна форма и по известным историческим причинам стала самой «популярной». Мир приложил немало усилий, чтобы  вместе с нацистами Третьего рейха скомпрометировать  сам  символ,  выплеснув, что называется, ребенка с водой.  Нацистскую свастику отделили от всех иных «пиктографических» аналогов, фашизм  смешали с нацизмом  и, таким образом,  вырвали  явление из всего  круга ведических знаний, связанных  с цикличностью природы,  с развитием человечества.  

    Семиотика  «фашио» представляет основу философии глобализации, сформировать которую силятся не протяжении десятилетий «лучшие умы» человечества. Тщета. Ясный пень:  каким образом можно соединить идеологию «разделяй и властвуй», исповедуемую современными идеологами национально- государственного строительства, воспитанными  на дурных «методических» отрыжках Макиавелли с принципами «фашио» и свастики, которые обозначают мировое единство? Никаким!  

    270

    На деле свастика – один из древнейших  символов, восходящих   к древним культам  «благополучия и плодородия».  Санскритское  «свасти» -  «пожелание удачи», «приветствие», «благоденствие».   Как пишут, от санскритского  «су» - «добро, благо» и  «асти»- «есть, быть».  Тему чаще  связывают с древней Индией. Но оссейские культовые анналы содержат  доказательства не менее убедительного знакомства ариев со свастическими символами.  Оссейские предки обозначали этими знаками систему универсальных связей, в том числе,  связь древних земель (хамбаста),  связь мировых племен (хамбастаг), потомков  Адама и Евы. В целом, он  выражал  связь времени и событий в  бесконечном  космогоническом процессе.   

    271

    Цивилизация не научилась  «системно» оперировать   большими временными отрезками  в миллионы лет. Никто не ответит, что конкретно в жизни  нынешнего человечества или   индивидуума означает «миллион лет». Что было с людьми миллион лет назад, или, что будет с нами миллион лет вперед неизвестно. Напротив, малые отрезки  времени,  солнечные циклы, а до этого лунные  циклы в человеческом сознании придали  ходу времени (Дуг) закономерности, которые ясно отражались в условиях земной жизни. И сформировались в не менее ясные понятия: день, ночь, сутки, недели и т.д.  Неспроста, древние оссейские  кодификаторы сформировали символы  «дуг» - «эпоха» и «дугъ» - «бег», которые  имеют одну корневую основу. Связь сама собой выражает  известную космологическую категорию  – «бег времени».  

    272

    В  оссейском  лексиконе есть два выражения, которые передают суть свастики. «Сау баст» - букв. «первозданная всемирная связь». И «Суа Баст» - «священная всемирная связь». Оба варианта взаимообусловлены:  первозданность (Сау)  выражает в герметике священную суть(Суа/Су).   Символ древнейший. Его связывают с солярными  мистериями,  с круговоротом Солнца, со сменой дня и ночи, со сменой годовых сезонов.

    273

    Иллюстрацию  оссейской философии «благоденствия» представляют свастические изображения на уникальных Тлийских и Кобанских топорах. Такого рода «фасции», секиры и топоры были культовой принадлежностью  древних правителей Дариев. Мы писали о значении всяких секир,  топоров в идеологии древних оссейских правителей. Так вот, свастики, переплетения «загнутых под прямым углом» лепестков, которые изображены на этих скифских секирах,   символизируют связь земель (карта) , связь племен. Символика основывается на  установке, согласно которой  благоденствие  у древних оссейских идеологов означало, в первую очередь, единство всех частей мирового «Хаджара», Думузи, Осеании или Ассии.  Эта философия  исходит  из важности значения, которую  они придавали «единству» - Ив/Иов/Ев/Ева/Юв/Ява.

     274

    «Разделенный Дом – потерянный Дом» - утверждает осетинская пословица. Разделенное царство – потерянное царство – вторят  древние мудрецы. Нам неизвестно чем можно в здравом уме и при ясной мысли опровергнуть древнее убеждение, что в основе человеческого «благоденствия» стоит, главным образом, принцип  мирового единства. В этом и заключается  смысл свастического «благоденствия». 

    275

    В этом заключается  значение свастики, как  «приветствия», «пожелания блага».  Философия «Общего Дома» предполагает наличие такого рода пожелания, которым члены этого Дома встречают друг-друга. «Бон хорз» - один из универсальных форм оссейского приветствия, который означает «день благой» (Добрый день).  Универсализм этого пожелания добра заключается в том, что Бон, как и свет Солнца, не может принадлежать только тому, к кому обращено приветствие. То есть приветствие и пожелание «благого дня» носит  характер универсализма: «благословен день для всех».

    Кавказский,  позже мусульманский «салам», так же  выражает   это значение.  «Салам» происходит от древнего оссейского обозначения единства, которое состоит из «сал» и «ама», в переводе, буквально: «мы послед», «мы наследники». Для этого надо знать, что на осетинском означает слово «сал». В другой транскрипции это же понятие единства выражено в слове «ама зан» о чем мы ранее упоминали,  обозначив им,  напомним, «одно поколение»,  от «зан/занаг».

    276

    Нет ничего странного в том, что даже оказавшись на макушках  Великого Кавказа в результате краха оссейства и мирового Хаджара,    в осетинской памяти и речи остались признаки древнего  «глобализма»: осетины представляли всегда свою древнюю родину  в качестве Хаджара «от моря до моря». Имеется в виду не только черноморско-каспийский ареал. Следы оссейского обитания гораздо шире. Речь  идет о мировом Хаджаре «от океана до океана», выражаясь  языком современной географии. 

    277

    Надо напомнить, что  Океан/Осеан – мифический греческий бог  «старой» когорты. Океан  выражал в старые времена всю «ойкумену», и сушу и воды в разной конфигурации. Позже,  в Римскую эпоху словом  «Oceanus» обозначались воды,  омывавшие сушу с запада, то есть  «Атлантический океан». Хотя Атлантида  сама по себе связана с сушей, с известной  обителью древних атлантов.  Атлант у греков – тоже бог. Позже появились иные «океаны»  - «Германский океан», «Северный океан»  (Северное море), «Британский океан». То есть современное толкование Океана отличается от древнего периода, когда Океания/Осеания обозначала обитаемое пространство, Землю. 

    278

    В этом смысле идеологи древней Осеании были безупречны в определении «благоденствия» как всемирного благополучия. Эта философская  мысль в дальнейшем рассыпалась по миру на более мелкие смыслы, которые, тем не менее, выражают ту же самую идею общего благополучия. Масса пословиц и поговорок насчет хороших соседей, насчет ценности дружбы, добрососедства, сотрудничества и т.п. Все они  выражают мудрую древнюю мысль о безальтернативности единства, как важного условия  для благополучного существования.  Нельзя не увидеть в традиционном «интернационализме» осетин, который недавно  был так немоден на Кавказе,  и который, тем не менее, ими исповедуется, признаки  бессознательного почитания  древней митраистской идеи «мирового единства», выраженного в тезе «происхождения людей от Адама и Евы».  

    279

    Никак нельзя назвать случайностью, что  сакраментальные слова  «весь мир мой храм, вселенная отечество мое»  прозвучали из уст осетинского поэта.  Что, если не божие провидение,  заставило  Коста, отчаявшегося от бедности и от гонений на своей родине – в Осетии - произнести такие великодушные слова?   

    Смыслы этого «вселенского»  «полета» духа можно свести к известным  поговоркам, типа: нельзя на чужом горе строить свое счастье. Невозможно обрести счастье, если кругом все несчастливы. (Хотя, современный дурдом  допускает и такое.  Погромы и бомбометания  против одних для  обеспечения блага других,  получили даже специальное обозначение - политическая «целесообразность"! Хотя ничего безобразней выдумать невозможно. 

    Но согласно Коста и его оссейских предков мир и благополучие одних и других, малых и больших, знаменитых и бесцветных, великих и униженных  взаимно связаны священными узами - Су Баст.  «Что наверху – то внизу», твердит Изумрудная скрижаль   великого  «фашиста» Гермеса Трисмегиста.  В этом заключается сакральное,  универсальное значение «свастики». И  «фашио» - один из многих образов  этой мировой герметической «связи». 

    280

    С этой точки зрения, нелепо звучит  современное определение свастики, как «эмблемы фашизма, ставшей  символом варварства и насилия». Она не «стала», ее  переделали в такой символ. Несправедливо. И это нетрудно показать: квазигосударство  Игиш, или Игил  действует под знаками и знаменами ислама – получается,  надо  ислам закрепить за  Игилом  и запретить? В свое время сионизм был осуждаем, разве кто-то призывал сравнять Сион «с землей»? Религия была признана "опиумом", разве кто-то призвал ради лечения вычеркнуть историю религии? Или поместить лам, имамов, пап и патриархов в лечебницы?

    Более того, история мировых войн, показывает, что войны  древние и современные, большие  и малые   всегда и везде происходили под различными знаками,  цветами и лозунгами. Это не значит, что надо отменять все флаги с драконами, орлами, львами, крестами, звездами и чем угодно. 

    281

    Иными словами, то, что немецкий нацизм был осужден и наказан – это справедливо и закономерно. Но то, что на этом фоне были нивелированы великие смыслы свастики и фашио, как символы  мирового единства – несправедливо и антинаучно.  Обозначая важное качество мирового единства, они ничего общего не имеют с идеологией Третьего рейха, оформители  которой  это «единство» мыслили в самом худшем имперском варианте, в варианте нацизма, означавшем, порабощение мира, а не его гуманистическое «фашистское» объединение, по поводу которого  Господь наш,  Иисус учил: «возлюби ближнего своего, как самое себя».  Это к слову.

    хдд (продолжение) 



    Разместил: crOSSover | Версия для печати |Просмотров: 2408 | Комментариев: 7 |
    #1 Написал: crOSSover (26 июля 2015 11:51)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Иными словами, то, что немецкий нацизм был осужден и наказан – это справедливо и закономерно. Но то, что на этом фоне были нивелированы великие смыслы свастики и фашио, как символы  мирового единства – несправедливо и антинаучно.  Обозначая важное качество мирового единства, они ничего общего не имеют с идеологией рейха,  которые это «единство» мыслили в самом худшем имперском варианте – в нацистском варианте, означавшем, порабощение мира, а не его гуманистическое «фашистское» объединение, по поводу которого  Господь наш,  Иисус говорил: «возлюби ближнего своего, как самое себя».  Это к слову.
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #2 Написал: crOSSover (27 июля 2015 10:26)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Руслан Гассеев. Ты не оригинален, Алан - ученый, я тоже не спорю с его мнением. Но к тебе у меня есть вопросы по поводу "если смотреть  на реальный храм сверху, то увидим крест- фигура с ВОСЕМЬЮ углами( тигъами)....
    Согласен, храмы бывают разные, но впервые  слышу о "реальных"?! А какие нереальные и как они выглядят "сверху"?! Во-2-х, свастика появилась задолго до всяких храмов. В-з-х, свастика не всегда "аст тигъ", на рисунке секиры (Тли) ясно показаны "связки". В 4-х, я не встречал в источниках упоминания, что  в 3-2 тыщелетии до н.э. мир представлялся как "аст тигъ". И "сияние" как "канонический" маркер святости появился по офиц. источникам - позже.  В 5-х с чего "реальный сияющий храм" стал бы крутиться влево-вправо, даже еси представить, что это сияющий  "вертикальный ветрогенератор"?  
    В-6-х, 9 из 10 осетин считают сау рассугъд, как и сау арфыг - "очень  красивая", чернобровая. У осетинок много че сверкает, но брови пока нет.  К тому же  "сау тых", "сау зарда" тоже не сияют. Древние осетинские "саударатай" тоже не сияли, а были облачены в черные шмотки. 
    "Су баст" (левый, правый) предполагают "верчение" и выражают процессы - эволюцию и инволюцию , связь прошлого и будущего, а это не столько храм, сколько дуг и заман...
    Это к слову.  
     
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #3 Написал: crOSSover (28 июля 2015 19:39)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Цитата: Ruslan Gasseev
    Всё непонятное надо запретить!!!  

    Приемлемо - как вариант решения. А я скажу, что ты неправ - надо запретить дуракам подаваться в депутаты. Тогда можно сохранить и радио, и машины и слух и утро...))) не так ли, брат... Собственно, об этом я и пишу... 
    Руслан, так что там с твоими "реальными храмами"?

     
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #4 Написал: crOSSover (28 июля 2015 21:56)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Коллега, твоя реальность ничуть не яснее моей абракадабры... Но философы не всегда справляются с простым изложением сложных понятий. Хотя тебе с серпом и молотом удалось.  Тут я с тобой согласен, если бы люди устроили свою жизнь просто: серп для колхоза, а молот для гвоздей, то, возможно, порядка было бы больше.
    Что касается свастики и звезды давида - Не так давно грузины запретили слова "южная осетия" - стоило ли их переубеждать, неся такие потери? разве не спокойней было бы так же просто избавиться от южной осетии, как ученые в свое время - от символов мирового учения? Потому я считаю - ученые (кроме известного  нам с тобой имени)   фуфло. Если монсанто прикажет они не только гмо, мать родную сдадут...)))   
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #5 Написал: crOSSover (29 июля 2015 07:59)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Цитата: Ruslan Gasseev
    И всё таки- надо запретить колесо, так спокойней!

    wink wink wink  Не совсем безумная мысль. Если представить, сколько дерьма от машин, прокатных заводов, ракет и в целом от непрестанного и бесцельного  бродяжничества миллионов. Я думаю, с квадратным колесом было бы меньше суеты...))) Мне понравились твои волшебные манипуляции с кочергой - это лучший объект, с которого можно объяснить все кресты в мире...  
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #6 Написал: crOSSover (31 июля 2015 09:18)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Цитата: Ruslan Gasseev
    Не всё так просто.

    Точно. По ясности мысли ты превзошел  меня. Со свастикой и кочергой мы, наконец то, разобрались. Думаю, осетинам полегчало. Я бы на твоем месте теперь постарался так же ясно изложить все другие таинства нашей экзистенции - их еще столько!!! А если еще "снизу" и "сверху" - так ваще завал...)))
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    #7 Написал: crOSSover (1 августа 2015 12:04)

    Откуда: рсо-алания

    Комментариев: 2306

    Публикаций: 386

    Статус: Пользователь offline

    Цитата: Ruslan Gasseev
    "Норма-это иллюзия!

    Это правда, у осетин и иллюзии какие-то жалкие и неправильные. Разучились мечтать, а это плохо.... Я ни разу ни от кого не слышал слово "миссия" А без этого осетинский народ вне канона и вне логики....  Две осетии - это абсурд. Большего аутсайда  сочинить невозможно. А беда в том, что это никто не осознает....
      Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}
    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
    Наши рубрики

     МОНАССОН РЕСПУБЛИКА

     ЗАРМОН

     Зармон - usima1

      Парк "Z"

    _

     Нартиада GOLD

     Криминальное чтиво

     Рубрика Леонида Кочиева

     Къулбадæг газет

     Юмор

     Фотогалерея

     Архив

    Последние комментарии
      
    • usima1 18.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      usima1-фото

      ПРОВОДИЛИ
      Митро - один из нас, из поколения 70-х... Вместе росли. мужали, творили, боролись... Потому печаль от потери более острая... 
      Если следовать правилу: о усопших или ничего, или ничего кроме правды, предпочту помолчать. Потому, что говорить правду о современных траурных обрядах в осетии стало невозможно. Потому, критику обряда прощания перенесем в раздел социальной публицистики.

      А здесь надо сказать, митро был общим любимчиком нашего поколения. В этот траурный день наших общих с митро друзей я застал в глубокой печали. Всех, кто были.
      Вообще - это лучшее поколение в истории южной осетии - поколение 60-70-х. Поколение \"бама\", космонавтики, \"битлов\" одновременно. Поколение всякого рода светских вумничаний, обмена всякими знаниями и мировыми событиями... Тогда знания добывались, трудясь - интернета еще не было...

      Митро был первым в том деле, которым занимался всю жизнь - музыкант, бас-гитарист. Первый рок-певец на родном! Быть первым среди осетин - тяжело. Говорят, осетин неохотно берут в армию, не умеют рассчитаться на \"первый-второй\"... Все первые! Потому плохо и с экономикой - все хотят быть директорами. И президентом в осетии быть тяжело - все президенты... Но первенство митро было признанным всеми! Так его и проводили - первым! 
      Обо всем ином в другой раз...
      Рухс!
      хдд

    • 
    • sulyamif 16.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      sulyamif-фото
      Тяжело подобрать слова, чтобы выразить скорбь... Поверить в произошедшее трудно, еще труднее принять... Человек полюбившийся с первой встречи. Иначе и не могло быть: его приветливая улыбка, теплый взгляд, отеческое внимание, добросердечность притягивали к нему. С ним было уютно и легко. Интересный собеседник, великолепный рассказчик. Сожалею, что не успела записать его повествования (мы об этом договаривались). \"Если что, то обратись к Милене, она у меня умница, тоже может об этом рассказать\". Митро был очень любящим отцом, часто вспоминал своих детей в беседе, гордился их успехами. Именно благодаря его сыну Александру мы увидели Тедеева старшего на сцене спустя многие годы творческого затишья. Это было настоящим праздником для нас, тех кто уже давно был поклонниками гитары и голоса Митро, и тех, для кого его талант стал потрясающим открытием. Созданная Тедеевыми группа на ирон рок-фесте в Цхинвале впечатлила даже далеких от рока людей. Для ценителей рока эти выступления были РОКовой феерией, и ,конечно, центром внимания был Митро. От него невозможно отвлечься, когда он на сцене. Это те эмоции, которые остаются в памяти навсегда. В этих воспоминаниях Митро всегда будет жив, всегда будет с нами. Вдребезги разбилась мечта увидеть его в сольном концерте Кройдона...не сложилось... Светлая память, рухсаг у, Митро.
      Р.S
      Благодаря Митро мы нашли песню моего отца, которую считали утраченной, и это я всегда буду вспоминать с благодарностью. \"\"
    • 
    • Goyim 16.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      Goyim-фото
      Очень жаль, настолько был он уверен в том что делал, что казалось возраст или болезни это не те препятствия которые могут остановить его желание петь рок на осетинском. Глядя в ютубе н его выступления я всегда думал, что если спросить что для него главное в жизни ? Играть рок! В любую погоду, перед любой публикой, в любом месте. Просто хорошо играть рок! Будь светом, Митро.
    • 
    • usima1 15.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      usima1-фото
      Сиукаев Вадим
      В той, совсем недавней, беседе я был восхищен энергией, планами, вполне достижимыми горизонтами. Я чувствовал его боль за состояние национальной музыкальной культуры, за упадок и бюджетное безденежье для музыкального творчества. Энергетика диалога была настолько большой, что переполняла и мое сознание. Потом разговор был переведен на аппаратуру, как хотелось бы сыграть в Цхинвале на хорошей, показать всем цхинвальцам, на что мы способны и как умеем! Но такой аппаратуры нет. Предугадывая мой вопрос и не дав возможности его озвучить, он рассказал о творческих задумках, о новых клипах, о приглашениях на рок-фестивали, на которые так и не удалось съездить.
      Я слушал и никак не мог найти повод для реплики о том, что много лет он был одним из тех выдающихся музыкантов Осетии, которые формировали мое мировоззрение, – целого поколения. Формировали свободой и свободолюбием, канвой неповторимого творчества.
      Под самый конец он сказал: А ты знаешь, любовь к музыке мне привил твой отец…. Он хотел сказать мне что-то доброе, но и мне предоставился повод: Я очень рад, что у тебя есть талантливый продолжатель твоего таланта… Как ему было приятно…
      Потом были фестивали в Цхинвале с яркими выступлениями, с той же энергией, опять заполнявшей все пространство…
      Увы, его больше нет с нами…
      Митро, рухсаг у….


       
      Друзья, у нас очень печальное известие... Не стало Тимура Тедеева, без преувеличения великого Музыканта и Человека. Это один из людей, без которых понятия \"осетинский рок\" попросту бы не существовало. Некоторое время пробыв в составе ансамбля \"Бонварон\" (середина 70-х гг.), Митро - так его называли родные, близкие и товарищи по музыке - стал участником группы \"Мемориал\", в которой раскрылся не только его талант вокалиста и бас-гитариста, но и автора. После длительного перерыва, уже в наше время, Тимур Тедеев вместе со своим сыном Александром основали группу KROYDON, в которой музыкант остался верным исполнению рок-музыки на родном осетинском языке. И это было действительно новым началом, свежим дыханием \"ирон рока\". Было столько планов, идей...
      Невероятная потеря для музыкального мира Осетии. Но осталась Музыка, которая прочно вошла в Историю. Мы не забудем...
      Рухсаг у, Митро...
    • 
    • Alice 15.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      Alice-фото
      Так не хотелось верить, что неожиданная, коварная болезнь победит... Если бы мы не видели его горения в творчестве, желания успеть сделать еще многое, может быть не так было бы больно принимать его уход. Уымы баесты мацаемаей макуы схъаерз, Митро. Рухсаг у. Больше нет слов...
    • 
    • Алан Чочиев 14.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      Алан Чочиев-фото
      НÆ НЭН БАНТЭСТ.......
       
      ФÆЛÆ ДÆУМÆ УМ ДÆР ХЪУСДЖЭСТЭ...
       
      РУХСАГ ДÆ РУХСАДЖЭ КАДÆН...
       
       
    • 
    • Assais 14.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      Assais-фото
      Очень большая потеря для поклонников его творчества( Соболезную соратникам по музыке. Рухсаг. 
    • 
    • diAMOND 14.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      diAMOND-фото
      неожиданно(. Казалось, что он в прекрасной творческой форме и нас ждут еще интересные песни в его исполнении, и в дуэте с Сашей. Но так распорядилась судьба...
      Рухсаг у, Митро( 
      Мои соболезнования семье
    • 
    • usima1 14.11.2018
      Рухсаг у, Митро((( (9)
      usima1-фото
      Боялась даже говорить об этом, чтобы вдруг не спугнуть малейшую надежду... но чуда не случилось(((. 
       
      Рухсаг у, Митро! 
    • 
    • Алан Чочиев 14.11.2018
      "Человечеству осталось менее ... (1)
      Алан Чочиев-фото
      БОНХОРЗ КАДАВАРТÆ!
       
      НА повышении квалификации в МГУ слушал его лекции в 1990-м. Мою книгу по военной демократии в Нартиаде 1985-го он не читал, но о ней знал похоже от Раевского... Задал ему всего ДВА ВОПРОСА тет-е-тет за все там что-то 4 месяца...
       
      один где-то через месяц - о государствообразовании на Кавказе и он держался как-то ВОВСЕ ВНЕ Нартиады и меня это удивило... и я иногда пропускал его лекции...
      еще один где-то ближе к концу срока - о ПРИОРИТЕТНЫХ источниках для изучения раннего государствообразования и Нартиаду он называл рикошетами...
       
      И он что-то перечислял и потом спросил мое мнение - и я назвал ДВА БАЗОВЫХ источника этой проблемы и Нартиада все таки одна из двух - лингвистика и нартология... Он пожелал удачи...
    Онлайн
    
    Всего на сайте: 5
    Пользователей: 0
    Гостей: 5
    Поиск по сайту
    Архив
    Ноябрь 2018 (19)
    Октябрь 2018 (41)
    Сентябрь 2018 (33)
    Август 2018 (41)
    Июль 2018 (40)
    Июнь 2018 (45)
    Статистика

    © 2011-2018 aranzeld.com