КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть. ИСТОРИЯ LX

КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть. ИСТОРИЯ LX
Раздел: Криминальное чтиво

Напомним наши ранние реставрации – «Кур Уалтай» - это Круг Избранных/Возвеличенных». Оссейский старейшина носил название Куру Хон – букв. «тот, кто имеет право созвать Собрание из Тархов», то есть - «Курултай». «Кур» – это, помимо известной «курии-округа», представляет великое мистическое слово, обозначающее Движение Жизни. Его смысл хорошо представлен в слове «Куырой» - "мельница" и обозначает Мистический Круговорот, который дает Жизнь. Сама мельница в оссейской идеологии считается, как и кузница, волшебным пространством, в котором из «Нартского зерна» Нартхор или «Солнечного зерна» Хорафсир к человеку «перекачевывает» Жизнь, заложенная в этих «божественных» злаках – в кукурузе и в пшенице, соответственно. Насколько эта мистерия глубоко уходит в историю, можно судить по тому, что одно из названий Осириса было «Хорафсир». Древние хорошо представляли, что чудо Воскресения Осириса сродни чуду воскресения Жизни в зерне, как только оно попадает в благодатную почву.

Здесь же заметим, что было время, когда мельничные жернова крутились запряженными быками и слово «Кур» (Бугай, Бык) являет обозначение «божественного быка», «участвующего в этой Мистерии Жизни». Бык, Бу, или Гал считался и считается по сей день у оссеев священным животным. Его чаще всего приносят в жертву в честь великих событий в племени, в роду и фамилии. Эти процессии хорошо описаны в современной религиозной литературе осетин. Вплоть до «процессий» образования новых поселений, в которых жертвоприношение быка было основой ритуала. В начале строительства таких поселений и в древности и по сей день принято приносит в жертву быка и производить сложные посвятительные обряды (Кувии).

Не меньшим открытием для всех будет сообщение о том, что слово «кукуруза» имеет отношение не только к мексиканцам «штата Пуэбла». Дело в том, что найти точного прародителя кукурузы на нашей планете не удалось. Даже Пуэбло названо весьма условно родиной этого злака. Почти во всем мире этот злак именуется «маисом». У оссеев он известен как «Нартхор» - «Пища Нартов». В России это – «кукуруза». В США, скажем, как и в мире это - «маис», одна из основных сельскохозяйственных культур.

У индейцев было выражение: «Кукуруза – это волшебное зерно, которое скрепляет разные племена Америки». Индейцы как всегда точны в своих преданиях. Но что мы можем в этой кукурузной «новелле» реставрировать. А то, что Нартхор – это «Пища Нартов». И где бы сами Нарты ни зародились в этом мире – их пищей была кукуруза. Более того, если согласиться с мексиканцами, которые сами считают маис пищей, принесенной богами, и «цветом» эти боги были белого, то и получается, что «Кок Рус» – «Белая Гора» – это «Гора Меру», или «Гора Белого (Седого) Старца». Не только в Зороастризме принято связывать начало сотворения мира с Великой Горой. «Кок Рус», или «Белая Гора», напомним, есть в современной Осетии – Урс Хох (Кок Рус) и ее непреходящее мистическое значение для древних осетин заключается в том, что «Урс Хох» - всего лишь одна из священных высот «седого» Кавказа.

Урс Хох – центральная вершина Кионского массива т.н. Скалистого хребта. Говорят, что цвет горы обусловлен тем, что она «состоит из светло-серых известняков и доломитов». На склонах горы простираются субальпийские луга, а выше находятся вечные снега. Но снежные вершины «обеляют» все Кионские «высотки», тем более Урс Хох не самая высокая гора и составляет ок. 3000 метров. Луга и вечные снега относятся и к другим вершинам Кавказа. Высочайшей вершиной в Осетии считается гора Казбек. У осетин Казбек называют Санайы хох (гора Сана) и Чырысти цъуп (Вершина Христа). И здесь также речь идет о снегах, о белых вершинах. Потому в очень далекие времена «Урс Кок», или «Кок Рус» могла называться «мистическая Гора Творения», как таковая. Это мистическое место стало основанием для названия «кукурузы» - главного злака-пищи древних Нартов. Которая и в самом деле напоминает Гору с упорядоченными белыми «жилищами», занимая древний известный образ Мирового Фалла, Горы Творения, отделившая Небо и Землю, Верх и Низ, Уалла и Налла, Гору и Равнину.

Чтобы расширить «горские» представления, напомним наше указание, что древние «Гоги и Магоги», на которых тайная история располагает воинственные племена «Тувал Каина», лучших ранних металлургов, являются «литературно обработанными» словами «Хох» и «Ам Хох», что с оссейского дают буквально «Гора» и «Горная цепь». «Гог» - это «горец», а «Магог» - горцы. И сегодня никого из осетин никак не смущает старое известное мужское имя «Хох». Выводы оставим на усмотрение Времени и Провидению.

Почему «маис»? Этот ответ для нас идеологически еще более обоснован – дело в том, что ранние нарты исповедовали Лунный календарь. Он своими сезонными циклами уходит к началам появления Нартов, которым характерен матриархат. Саутана и Дзарасса были распорядителями мудрых наставлений для всех поколений нартов. Покуда не возобладала «сила», покуда патриархи не стали «подминать» под себя права «женской половины племени», заправлявшей нравами и порядками.

Надо особенно отметить, что даже в условиях патриархата наличие «прав и свобод» женщины в Нартском обществе поразительное, исключительное: все главные вопросы быта, хозяйственных и военных мероприятий племени происходят под неусыпным контролем женщины, часто под ее непосредственным «ведовством». Это «плюс» к тому, что Саутана, Дзерасса и Бедуха в эпосе прямо указываются в качестве мудрых «наставников» Нартских старейшин и воспитателей молодых поколений. Напомним о пребывании Сослана в Стране Мертвых, где его жена Бедуха раскрывает герою загадки «потусторонней» жизни. Вообще, «семейная история» Сослана и Бедухи, обитательницы «Небесного замка», представляется «скоплением» сложнейших мистических символов, раскрытие которых не входит в нашу нынешнюю тему.

Однако, подведем наши «кукурузные» итоги. Дело в том, что Луна/Месяц по-оссейски - «Май». Точно так – «Май». Времена, о которых мы рассказываем, как о раннем периоде появления Нартов, относятся, как сказано, к матриархату, в котором племя исповедовало Лунные циклы хозяйствования и «детопроизводства». Культура называлась «Май Ков» - буквально «исповедующие Лунные Молитвы», или «Молящиеся Луне», если слово «Кувий» переводить, как «молитва». «Май» - Луна, с традиционным осетинским обозначением святости «Ис» (Сущий, Сияющий) прямо на глазах, без зрительного обмана и с оккультной содержательностью дает нам «Май Ис». Даже если древний мексиканский «маис» не имеет никакого отношения к священной Луне Нартов, от этого Священная Луна Нартов – Май Ис никак не изменит ни своего значения, ни своей святости. Все дело в том, что индейцы вряд ли составят столь внушительную и подробную герметическую карту слова «маис», какое дает нам оссейский Эпос вместе с религией и идеологией оссеев. Точка.

Остается повторить – степень навязывания наших убеждений читателю – нулевая. Заметим в конце, что земля Нартов в месте ее «сакральной концентрации» называлась «Кув Ана», или «Землей Кувиев», Землей, в которой молятся на «Великую Мать». Потому Куван и Кубань/Кобань – наконец-то, обрели свой единый сакральный смысл и предстают перед нами в качестве единого масштабного культурного пространства, история которого уходит вглубь времен на многие десятки тысяч лет. И так называемая «Майкопская» культура – это культура кавказского, и, в целом, древнего Евразийского матриархата, в которой «поклонники Май» (Май Ков) не прекращали свои славные «майские» шабаши, вплоть до реформы Зороастра.

Насколько сложной является в целом Лунная Мистерия и закономерности лунного календаря нетрудно представить. Но легко сделать вывод о знаниях древних оссейских магов-звездочетов, у которых календарь даже в сегодняшнем сохранившемся и употребляемом в жизни виде имеет более семидесяти различных священных дат, которые являют сложнейший «микс» из солнечных и лунных праздников. И только осетинам, которым Жизнь нравится только в ее праздничном качестве, они кажутся вполне естественными.

Обратимся к источникам: Пасха (греч. πάσχα, лат. Pascha, ивр. Pesaḥ) переводится, как «прохождение мимо». Пасха - Воскресение Христово, древнейший христианский праздник, в ознаменование воскресения Иисуса Христа (слава Ему). Дата праздника исчисляется по лунно-солнечному календарю. Существует правило для расчёта даты: «Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния». Весеннее полнолуние - первое полнолуние, которое наступает после дня весеннего равноденствия. То есть принцип основан на соотношении лунного и солнечного календарей. Нетрудно сделать вывод, о чем повествует Книга: "Ему должно возрастать, а мне умаляться".

Нам важно сообщить, что «прохождение мимо» никакими фантазиями не связать с Воскресением Иисуса (Слава Ему). Но кадагены, составлявшие священный язык древних оссеев и идеологи Нартиады нам помогут: Пай/Пей Сех – букв. «Обитель Отца». Ранее мы его называли также «Дум Узи/Ози». Оссеи Великой Хазарии называли его «Хаджар». Это «общеплеменной праздник», во время которого, как описано у Геродота, со всех концов Скифии (Сихема) в Синх Вал, или Валь Халлу – в обитель Тархов-Сидамонов - собирались представители племен (колен). На этом празднике племенам на протяжении недели читали Книгу о Учении Единства мира (Иога/ Ева/Яга), перечисляя все «ветви и колена» Великого Древа Мира, которое было «объято» Великой Вязью Родства.

В результате племенные старейшины Сидамоны расходились по своим становищам, унося с собой Знания о родстве племен и о Единстве мира. И там, каждый в своем «Сихе» эти знания «сеял» (тау) среди своих соплеменников. Таким образом, Великие Тархи-Сидамоны блюли единство и упорядоченность мира! Точно так же, как Господь посеял Учение Единства и стал Первым и Великим Тау/Тавеком - букв. «Сеятелем». Господь – Глава, Тау/Тавек Мира.

Учение Единства (Ева) создавала Мать. Выдающуюся роль и авторитет Великой Матери в эпосе Нартов непререкаемые. Касаясь учения магов и последователей Тримитры, мы понимаем, что древняя Иштар, или Астарта, Инанна, Ева, Марьям – это «Мать Земля». «Стыр Ана/Иштар» – «Великая Мать-Земля». И уже не «мать ваша», а «Мать Наша» - общечеловеческая!

И тут, конечно, слова великого осетинского поэта-ведуна Коста: «Весь Мир мой Храм, Вселенная Отечестве мое» - вовсе не выглядят метафизическим сочинительством. Исайя сказал: "Я приведу на святую гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов." Не это ли Страна Кувиев - Кув Ана ?! Аминь.

хдд (продолжение)

Разместил: crOSSover | Версия для печати |Просмотров: 1 662 | Комментариев: 3 |

#1 Написал: crOSSover (25 сентября 2015 17:21)

Откуда: рсо-алания

Комментариев: 2335

Публикаций: 388

Статус: Пользователь offline

Исайя сказал: "Я приведу на святую гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов." Не это ли Страна Кувиев - Кув Ана ?! Аминь.

Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}

#2 Написал: usima1 (20 ноября 2015 08:55)

Откуда:

Комментариев: 3458

Публикаций: 1258

Статус: Пользователь offline

некоторые заметки по ходу конспектирования лекции).

ДАЖДЬБОГ - Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой

Мудрости. ...

Осирис

фетиш Осириса – джед. По одной из версий, джед представляет собой сноп зерновых.

— Основной культовый центр Осириса на юге страны — Абидос, древний Абджиу, город, в котором была похоронена голова бога. В Новом царстве (1550 - 1078 гг. до н. э.) абидосской гробницей Осириса считалось погребение правителя I династии Джера, которое стало популярным местом паломничества.

--------------------

Парк Z знает цену прекрасному.

Зарегистрирован: 14.11.2011 ICQ: {icq}

#3 Написал: crOSSover (20 ноября 2015 11:29)

Откуда: рсо-алания

Комментариев: 2335

Публикаций: 388

Статус: Пользователь offline

Усима, когда водит фактами интуиция, а не теории книжников, Учение проявляется в тысячах фрагментах мировой истории... Ты понимаешь, все не могут стать ведунами. Но монассии - сам Джера велел...))) Одно из многих имен Осириса - хорафсир. О Сир/Сар - глава мира. Джера - на рисунке орел и глаз - Сар Гас..... Все тут, и все в "связи" Абидос......

Прочитал вслед за тобой - как будто впервой и не я...Но, вижу - все верно...)))

Зарегистрирован: 8.10.2011 ICQ: {icq}

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

usima1 20.06.2019
Утренний кофе. 20 ШЕДЕВРОВ ВЕЛ ... (1)

Всем привет. Классику по утрам слушаю редко, но сегодня этот сборник попал в настроение.

01. Бах - Токката - Б.Хок (орган)
02. Моцарт - Турецкий марш - П.Наги (фортепиано) (2:23)
03. Вивальди - Времена года: Весна - Оркестр г. Сан-Марко - д. А.Лиццио (5:54)
04. Бетховен - Лунная соната - Д. Томсич (фортепиано) (9:26)
05. Шуберт - Аве Мария - Венский филармонический оркестр. Дирижёр – Иштван Кертес (15:02)
06. Паганини - Каприччио 1\\24 - Европейский симфонический оркестр (19:44)
07. Чайковский - Вальс цветов - Симфонический оркестр г. Оксфорд - д. Дж.Саммерли (24:33)
08. Бизе - Сюита №1 - Симфонический оркестр г. Оксфорд - д. Дж.Саммерли (31:16)
09. Мендельсон - Свадебный марш - Лондонский фестивальный оркестр - д. А.Шольц (33:26)
10. Огинский - Прощание с Родиной - И.Залуский (фортепиано) (38:12)
11. Брамс - Венгерские танцы. №5 - Лондонский фестивальный оркестр - д. А.Шольц (41:10)
12. Моцарт - Маленькая ночная серенада - Европейский симфонический оркестр (43:29)
13. Бетховен - К Элизе - Лунная соната - Д. Томсич (фортепиано) (49:03)
14. Бах - Сюита №2 - Капелла Истраполитана - д. Р.Эдлингер (52:18)
15. Чайковский - Танец маленьких лебедей - Симфонический оркестр г. Оксфорд - д. Дж.Саммерли (53:39)
16. Бетховен - Симфония №5 - Д. Томсич (фортепиано) (55:07)
17. Бизе - Кармен - Симфонический оркестр г. Оксфорд - д. Дж.Саммерли (1:02:56)
18. Хачатурян - Танец с саблями - Оркестр Большого Театра, д. - Арам Хачатурян (1:05:01)
19. Паганини - Концерт №2 - Европейский симфонический оркестр (1:07:22)
20. Моцарт - Симфония №40 - Европейский симфонический оркестр (1:12:24)
Алан Чочиев 19.06.2019
Утренний кофе. Nickelback Grea ... (2)

БОНХОРЗ МОН-УДОНТÆ!

ашэ къорд никуэ зэдтон... уи диссаг у мæнæн...
usima1 19.06.2019
Утренний кофе. Nickelback Grea ... (2)

Всем привет.

Nickelback — канадская альтернативная рок-группа, основанная в 1995 году в городе Ханна (англ.). Группа состоит из гитариста и вокалиста Чеда Крюгера; гитариста, клавишника и бэк-вокалиста Райана Пик; басиста Майка Крюгера и барабанщика Дэниеля Адэра. Название группы образовано от англ. Here’s your nickel back. — «Вот ваша сдача». Или дословно: «Вот ваши пять центов сдачи». Никель (англ. nickel) — американское название пятицентовой монеты. Группа попала в список лучших артистов первого десятилетия XXI века, по мнению Billboard, где заняла первое место среди рок-групп.
usima1 18.06.2019
Утренний кофе. Мина Мадзини (6)

Всем привет. Мина Мадзини.
usima1 17.06.2019
Утренний кофе. Летать, так лет ... (1)

Всем привет. Даже у фанеры есть варианты полета)... Пыталась вспомнить еще песни для плейлиста и в голове всплыла \"фанера над Парижем\".

Тут я зачем-то попыталась выяснить откуда пошла фраза \"фанера над Парижем\". Предлжили, аж, три варианта.

Как возникло выражение \"Пролетая, как фанера над Парижем\"

$\"https://imgprx.livejournal.net/1f6803a60ad1d75d73277c0e8bdd9f01fc5759ff/NmhjpPTIKfjNSoOFYSYvX9oB0WRBWC1Q8TU5aX3wr1w4UifqnrP4V_gVMo7wgF0sqYQ3Me-l3yzV-y4TEVJf4H0Iy79s5RAgLSVJLoiKw2xp5cPq-eGEQWArKyGywlDM\"$

Никогда не задумывались об этом выражении? Почему фанера? Почему именно над Парижем? Суть данного фразеологизма всем известна: упущенная возможность сделать что-то или серьёзная неудача (как сейчас говорят, «эпическая» неудача).

История происхождения этой фразы довольно необычна.

Не берутся называть точную дату происхождения этого выражения, тогда как знающими людьми называются 1900 — 1920 гг, а широкую известность оно получило в русском языке позднее — в 60-70е гг.

В 1908 году французский авиатор очень неудачно завершил показательный полёт: он врезался в Эйфелеву башню и погиб. После этого события известный меньшевик Мартов написал в «Искре», что царский режим «летит к своей гибели так же быстро как г-н Фаньер над Парижем». В среде рабочих эту фразу восприняли немного в другом виде, заменив фамилию авиатора на фанеру. С тех пор мы так и говорим: «пролетел как фанера над Парижем».

Ответ):

Это полная чушь, и плод чьей-то чересчур буйной фантазии, так как:
а) Никаких аварий воздухоплавательных аппаратов возле Эйфелевой башни история не знает.
б) Ни наши, ни французике сайты, посвященные истории авиации, понятия не имеют ни о каком Огюсте Фаньере. Иными словами, его просто не существовало.
в) Газета «Искра», где будто-бы Мартов и опубликовал эти свои строки издавалась с1900 года по 1905 год, а затем с сентября по декабрь 1917 года. Нетрудно заметить, что в первом случае не было еще претендента с аварией, а во втором уже не было царского режима.

Есть еще и такая версия:

Выражение могло возникнуть в начале XX века, когда в газетах активно обсуждался полет над Парижем дирижабля под названием «Фленер» . Со временем выражение перекочевало из газет в разговорную речь, а смысл стал переносным. Непонятное же название дирижабля превратилось в более привычню русскому уху «фанеру» .

Ответ:

Тоже полная чушь, в силу того что:

a) Как уже говорилось, никаких аварий воздухоплавательных аппаратов возле Эйфелевой башни история не знает.
б) Дирижабль «Фленер» никогда не терпел крушения.
в) Дирижабля «Фленер» никогда не существовало.
д) Превратить «Фленер» в «фанеру» как-то проблематично.

Также существует версия, что данный фразеологизм возник в 1987 году в результате недоразумения при печати очередного номера «Комсомольской правды». Правда ничего не уточняется подробнее, что это была за статья и по какому поводу.

Четвертый вариант имеет под собой хоть немного оснований и заключается в том, что был во Франции такой президент как Арман Фальер (находился при должности с 1906 года по 1913), который уделял много внимания развитию авиации. В 1909 году он открыл первую международную авиационную выставку и в газетах на него была опубликована карикатура, где он изображен на фоне Эйфелевой башни на падающем аэроплане. Карикатура перепечатывалась, российские либералы сравнивали царский строй с пролетающим над Парижем Фальером, фраза была на слуху и Фальер в народе с легкостью превратился в фанеру.

У данной версии есть хоть какая-то реальная подоплека, но она вызывает сильнейшие сомнения в силу следующих обстоятельств:

а) Неужто какая-то карикатура на французского президента так потрясла умы российского общества, что послужила поводом для возникновения всенародного мема? Да и сколько было в той России людей, которые вообще слышали про этого Фальера?

б) После этой карикатуры Россия увидела массу реальных примеров более неудачных обстоятельств, которые, по идее, должны были вытеснить собой столь незначительное мифическое происшествие. К примеру, крах царского режима (вот уж кто пролетел, так пролетел), 1-ая мировая война с ее неудачными боевыми действиями, гражданская война (неисчерпаемый кладезь всяких пролетов), Отечественная война, приведшая Гитлера к самоубийству (у парня явно не все так сложилось как он задумывал) и тому подобное.

г) Ничем не подтверждается, что российские газеты перепечатывали карикатуру.

д) Даже если поверить, что революционеры и сравнивали полет Фальера с царским режимом (о чем также нет никаких сведений), то они могли делать этот только в запрещенных газетах, а тираж их и популярность по понятным причинам были не велики. Как же тогда этот образ получил столь широкое распространение?

Ну и наконец, возражения применимые ко всем трем версиям.

а) Сама фраза «Пролететь, как фанера над Парижем» появляется, судя по всему, в 70-х годах прошлого столетия. Отчего же корни ее надо искать в столь давно прошедшем времени?
б) Все три версии содержат в себе крах полета «фанеры» непосредственно в Париже, а по смыслу нам надо не попасть в Париж (пусть и столь неудачным образом), а миновать его, хоть и без особого на то желания.

Так откуда же тогда взялась эта фраза? Если уж совсем обобщить и приблизить к реальности, то можно предположить вот что:

В 70-х годах на экранах телевизоров стали появляться документальные фильмы, посвященные истории воздухоплавания. Франция была одной из стран-пионеров авиации. И все могли наблюдать картинку, как над городом Парижем неуклюже и в то же время настойчиво пролетает фанера — аэроплан.

$\"https://imgprx.livejournal.net/062420b4dfb0afb817de1d7629d2062ae1c22b19/NmhjpPTIKfjNSoOFYSYvX9oB0WRBWC1Q8TU5aX3wr1w4UifqnrP4V_gVMo7wgF0sGD-7KgNwYA7pfdvAsGjF_RkymMqPzmF4LDn--KfjWeE\"$

Пролетая, как фанера над Парижем

Я взяла инфу с жж Мастерок, но на самом деле она повторяется во многих источниках. Можно сказать, что историю появления фразы мы точно не знаем и сейчас).
usima1 15.06.2019
Утренний кофе. Солнечный (3)

Всем привет. Ущелью Солнца посвящается.

Давние стихи из сборника \"Ноггæнæн суадон\".

ХУРБАЛЦЫ

Сæумæрайсомæй, бонцъæхтæй

Ныфсы тын талынг ратоны.

Мæн та æхсæвы сагъæстæй

Нæуæг Хур балцы ахоны.

Æмæ та ног тых ме уæнгты

Æнхъæвзы, тоны, абухы,

Æмæ та царды фæндæгтыл

Æз бацæуын æрра дугъы.

Мæ цард фæхæст йæ тæмæныл,

Кæм лæууын, размæ афсæрын.

Æз цингæнагыл цин кæнын,

Æзнагыл дæр кæм ауæрдын.

Æмбæлæггаг – æмбæлæгæн,

Ныфсцухæн æз – ныфс авæрын.

Æдыхæн – тых, зæнджын лæгæн

Мæ сæнтты сонтдæр равзарын.

Нæ балц фæкъул ныгуылæнмæ,

Мæ балхон фæндаг амоны.

Нæй балцы монц фæллад лæгмæ,

Мæ зæрдæ размæ нал тоны.

Мæ тых ныппырх, фæндаг цæуы,

Дунейыл Хур дæр не ‘ххæссы.

Мæ бонцардыл, йæ бонцауыл

Мæ хур фæллад цæст ахæссы.

Æгуыппæг рæстæг сау милæй

Сындæггай арвыл айхæлы.

Зæрин артæй, бынысыгъдæй

Мæ Хур изæры амæлы.

Æмæ та ног Фарн бон кæны,

Алæмæт рухс тынæй кæлы.

Нæуæг Хур арвыл райгуыры,

Нæуæг лæг амонд агуры!
Goyim 14.06.2019
ПОЕЗДКА В ЦЕЙ (АЛАНА) (3)

Я посмеялся вволю, над такой грустной темой как ассимиляция осетин непонятно во что. Но получается и впрямь уродство. Меня тоже тянет в такие места. На грани тонких миров воздух необычайно насыщен невидимыми существами, связывающими мое подсознание с мощным потоком пения ветра, запаха можжевельника и джетчына. Что то шепчет беззвучно, но очень внятно: \"Ты вернёшься! Ты вернёшься потому, что ты наш....Ты создан из нас. Мы в твоём разуме и ты меряешь все в этой жизни по нашей мере...\"
Алан Чочиев 14.06.2019
ПОЕЗДКА В ЦЕЙ (АЛАНА) (3)

..........МÆ ФÆНЭК ТЭД ÆРШÆУÆТ ТЕАТРЭ ФÆЗЭ БÆЛÆСТЭ БЭНТЭ...
Алан Чочиев 14.06.2019
Утренний кофе. Зармондзау (6)

BONHORZ ZARMONzældon!

акуэри фæстæ равæрджæн uacdan-э дунезонэнадæн жæхст кæй нæ сжэртта Синхуæлмæ...

РАВÆРДЖÆН ШЭБЭР зондамонæн ирæттæн дæр...

фарстайæн ЖУАП - ЧИ æмæ КУЭД æмæ КÆМ саматта историйэ фэччаг поджахадтæ - НОМХУЭНДÆЙ: ЧИ æмæ КУЭД æмæ КÆМ дунейэ историйэ...

ФÆСТАГ ПАДЖАХАД САРÆСТАМ МАХ НÆХÆДÆГ - Хуссар Ирэ...
usima1 14.06.2019
ПОЕЗДКА В ЦЕЙ (АЛАНА) (3)

В поиске искала Рекомовскую тему, думала готовый плейлист поставить, нашла эту историю).

Тынг мæ лвасы йæхимæ Реком. Фæлæ а-къуыри адæмæй дзаг уыдзæн, йæ бæрæгбонтæ сты. Ком куы фæсабырдæр уа, уæд æм хъавын.

Йæ хорзæх мах уæт!