Напомним наши ранние реставрации – «Кур Уалтай» - это Круг
Избранных/Возвеличенных». Оссейский
старейшина носил название Куру Хон –
букв. «тот, кто имеет право созвать Собрание из Тархов», то есть - «Курултай». «Кур» – это, помимо известной «курии-округа», представляет великое мистическое слово,
обозначающее Движение Жизни. Его смысл
хорошо представлен в слове «Куырой» - "мельница" и обозначает Мистический Круговорот, который дает Жизнь. Сама мельница в
оссейской идеологии считается, как и кузница, волшебным пространством, в
котором из «Нартского зерна» Нартхор или «Солнечного зерна» Хорафсир к человеку
«перекачевывает» Жизнь, заложенная в этих «божественных» злаках – в кукурузе и в
пшенице, соответственно. Насколько эта
мистерия глубоко уходит в историю, можно судить по тому, что одно из названий
Осириса было «Хорафсир». Древние хорошо представляли, что чудо Воскресения Осириса сродни чуду
воскресения Жизни в зерне, как только оно попадает в благодатную почву.
Здесь же заметим, что было время, когда мельничные жернова крутились
запряженными быками и слово «Кур» (Бугай, Бык) являет обозначение «божественного
быка», «участвующего в этой Мистерии
Жизни». Бык, Бу, или Гал считался и считается по сей день у оссеев священным
животным. Его чаще всего приносят в жертву в честь великих событий в племени, в
роду и фамилии. Эти процессии хорошо описаны в современной религиозной
литературе осетин. Вплоть до «процессий» образования новых поселений, в которых
жертвоприношение быка было основой ритуала. В начале строительства таких поселений и в древности и по сей день принято приносит в жертву быка и производить сложные посвятительные обряды (Кувии).
Не меньшим открытием для всех будет сообщение о том, что слово
«кукуруза» имеет отношение не только к
мексиканцам «штата Пуэбла». Дело в том, что найти точного прародителя кукурузы
на нашей планете не удалось. Даже Пуэбло названо весьма условно родиной этого
злака. Почти во всем мире этот злак именуется «маисом».
У оссеев он известен как «Нартхор» - «Пища Нартов». В России это – «кукуруза».
В США, скажем, как и в мире это -
«маис», одна из основных
сельскохозяйственных культур.
У индейцев было
выражение: «Кукуруза – это волшебное зерно, которое скрепляет разные племена Америки». Индейцы как всегда точны в своих преданиях. Но что мы можем в
этой кукурузной «новелле» реставрировать. А то, что Нартхор – это «Пища
Нартов». И где бы сами Нарты ни зародились в этом мире – их пищей была
кукуруза. Более того, если согласиться с
мексиканцами, которые сами считают маис пищей, принесенной богами, и «цветом»
эти боги были белого, то и получается, что «Кок Рус» – «Белая Гора» – это «Гора
Меру», или «Гора Белого (Седого) Старца». Не только в Зороастризме принято связывать начало сотворения мира с Великой Горой. «Кок
Рус», или «Белая Гора», напомним, есть в современной Осетии – Урс Хох (Кок Рус)
и ее непреходящее мистическое значение для древних осетин заключается в том, что «Урс Хох» - всего лишь одна из
священных высот «седого» Кавказа.
Урс Хох –
центральная вершина Кионского массива т.н.
Скалистого хребта. Говорят, что цвет горы обусловлен тем, что она «состоит из
светло-серых известняков и доломитов». На склонах горы простираются
субальпийские луга, а выше находятся вечные снега. Но снежные вершины «обеляют»
все Кионские «высотки», тем более Урс
Хох не самая высокая гора и составляет ок. 3000 метров. Луга и вечные снега относятся и к другим вершинам Кавказа. Высочайшей вершиной в Осетии считается гора Казбек. У осетин Казбек называют Санайы хох (гора Сана) и
Чырысти цъуп (Вершина Христа). И здесь также речь идет о снегах, о белых вершинах.
Потому в очень далекие времена «Урс Кок», или «Кок Рус» могла называться
«мистическая Гора Творения», как таковая. Это мистическое место стало основанием для названия «кукурузы» - главного
злака-пищи древних Нартов. Которая и в самом деле напоминает Гору с упорядоченными белыми «жилищами», занимая древний известный
образ Мирового Фалла, Горы Творения, отделившая
Небо и Землю, Верх и Низ, Уалла и Налла,
Гору и Равнину.
Чтобы расширить «горские»
представления, напомним наше указание, что древние «Гоги и Магоги», на которых
тайная история располагает воинственные
племена «Тувал Каина», лучших ранних металлургов, являются «литературно
обработанными» словами «Хох» и «Ам Хох», что с оссейского дают буквально «Гора»
и «Горная цепь». «Гог» - это «горец», а «Магог» - горцы. И сегодня
никого из осетин никак не смущает старое известное мужское имя «Хох». Выводы
оставим на усмотрение Времени и Провидению.
Почему «маис»?
Этот ответ для нас идеологически еще более обоснован – дело в том, что
ранние нарты исповедовали Лунный
календарь. Он своими сезонными циклами уходит к началам появления Нартов, которым характерен матриархат. Саутана и Дзарасса были распорядителями мудрых
наставлений для всех поколений нартов. Покуда
не возобладала «сила», покуда патриархи
не стали «подминать» под себя права «женской половины племени», заправлявшей
нравами и порядками.
Надо особенно
отметить, что даже в условиях патриархата наличие «прав и свобод» женщины в Нартском обществе поразительное,
исключительное: все главные вопросы быта, хозяйственных и военных мероприятий
племени происходят под неусыпным контролем женщины, часто под ее непосредственным «ведовством». Это «плюс» к тому, что
Саутана, Дзерасса и Бедуха в эпосе прямо указываются в качестве мудрых «наставников»
Нартских старейшин и воспитателей молодых поколений. Напомним о пребывании Сослана в Стране Мертвых, где его жена Бедуха
раскрывает герою загадки «потусторонней»
жизни. Вообще, «семейная история» Сослана и Бедухи, обитательницы «Небесного
замка», представляется «скоплением»
сложнейших мистических символов, раскрытие которых не входит в нашу нынешнюю
тему.
Однако, подведем
наши «кукурузные» итоги. Дело в том, что Луна/Месяц по-оссейски - «Май». Точно
так – «Май». Времена, о которых мы рассказываем, как о раннем периоде появления
Нартов, относятся, как сказано, к
матриархату, в котором племя
исповедовало Лунные циклы хозяйствования и «детопроизводства». Культура называлась «Май Ков» - буквально
«исповедующие Лунные Молитвы», или «Молящиеся Луне», если слово «Кувий» переводить, как «молитва».
«Май» - Луна, с традиционным осетинским
обозначением святости «Ис» (Сущий, Сияющий)
прямо на глазах, без зрительного обмана и с оккультной содержательностью дает
нам «Май Ис». Даже если древний мексиканский «маис» не имеет никакого отношения
к священной Луне Нартов, от этого Священная Луна Нартов – Май Ис никак не изменит ни своего значения,
ни своей святости. Все дело в том, что индейцы вряд ли составят столь внушительную
и подробную герметическую карту слова «маис», какое дает нам оссейский Эпос
вместе с религией и идеологией оссеев. Точка.
Остается повторить
– степень навязывания наших убеждений читателю – нулевая. Заметим в конце, что земля Нартов в месте ее «сакральной концентрации» называлась «Кув Ана», или «Землей Кувиев», Землей, в которой молятся
на «Великую Мать». Потому Куван и Кубань/Кобань – наконец-то, обрели свой
единый сакральный смысл и предстают перед нами в качестве единого масштабного
культурного пространства, история которого уходит вглубь времен на многие десятки тысяч лет. И так называемая «Майкопская»
культура – это культура кавказского, и, в целом, древнего Евразийского матриархата, в которой «поклонники Май» (Май Ков) не прекращали свои славные «майские» шабаши, вплоть до реформы
Зороастра.
Насколько сложной
является в целом Лунная Мистерия и закономерности лунного календаря нетрудно
представить. Но легко сделать вывод о
знаниях древних оссейских магов-звездочетов, у которых календарь даже в
сегодняшнем сохранившемся и употребляемом в жизни виде имеет более семидесяти различных священных дат, которые являют сложнейший «микс» из солнечных и лунных праздников. И только осетинам, которым Жизнь нравится
только в ее праздничном качестве, они кажутся
вполне естественными.
Обратимся к
источникам: Пасха (греч. πάσχα, лат. Pascha, ивр. Pesaḥ) переводится, как «прохождение мимо». Пасха - Воскресение Христово, древнейший христианский праздник, в ознаменование воскресения Иисуса Христа (слава Ему). Дата праздника исчисляется по лунно-солнечному календарю. Существует
правило для расчёта даты: «Пасха празднуется в первое воскресенье после
весеннего полнолуния». Весеннее полнолуние - первое полнолуние, которое
наступает после дня весеннего
равноденствия. То есть принцип основан на соотношении лунного и солнечного календарей. Нетрудно
сделать вывод, о чем повествует Книга: "Ему должно возрастать, а мне
умаляться".
Нам важно
сообщить, что «прохождение мимо» никакими фантазиями не связать с Воскресением
Иисуса (Слава Ему). Но кадагены, составлявшие священный язык древних оссеев и идеологи
Нартиады нам помогут: Пай/Пей Сех – букв.
«Обитель Отца». Ранее мы его называли также
«Дум Узи/Ози». Оссеи Великой Хазарии называли его «Хаджар». Это «общеплеменной
праздник», во время которого, как описано у Геродота, со всех концов Скифии (Сихема)
в Синх Вал, или Валь Халлу – в обитель Тархов-Сидамонов - собирались
представители племен (колен). На этом празднике племенам на протяжении недели читали
Книгу о Учении Единства мира (Иога/ Ева/Яга), перечисляя все «ветви и колена» Великого
Древа Мира, которое было «объято» Великой Вязью Родства.
В
результате племенные старейшины
Сидамоны расходились по своим
становищам, унося с собой Знания о
родстве племен и о Единстве мира. И там,
каждый в своем «Сихе» эти знания «сеял» (тау) среди своих соплеменников. Таким образом,
Великие Тархи-Сидамоны блюли единство и упорядоченность мира! Точно так же, как Господь посеял Учение Единства и стал Первым и
Великим Тау/Тавеком - букв. «Сеятелем». Господь – Глава, Тау/Тавек Мира.
Учение Единства
(Ева) создавала Мать. Выдающуюся роль и авторитет Великой Матери в эпосе Нартов
непререкаемые. Касаясь учения магов и последователей Тримитры, мы понимаем, что древняя Иштар, или Астарта, Инанна, Ева, Марьям – это «Мать Земля». «Стыр Ана/Иштар» – «Великая Мать-Земля». И уже
не «мать ваша», а «Мать Наша» - общечеловеческая!
И тут, конечно,
слова великого осетинского поэта-ведуна Коста: «Весь Мир мой Храм, Вселенная Отечестве мое» - вовсе не
выглядят метафизическим сочинительством.
Исайя сказал: "Я приведу на святую
гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут
благоприятны на жертвеннике Моем; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех
народов." Не это ли Страна Кувиев -
Кув Ана ?! Аминь.
хдд
(продолжение)
скачать dle 10.6фильмы бесплатно