Навигация

 Главная

 Аналитика

 Новости

 Интервью

 Закрытая рубрика

 Видео

 Аудио

Дополнительно

 Правила

Блоги

 Маэстро

 Лаура

 Сауасса

 Алана

 Ассаис

 Мадина Гаглоева

 Мария Плион

 Bonum factum

 Valion75

Популярные публикации
  • Утренний кофе. Мадина, с днем рождения!
  • Утренний кофе. Led Zeppelin
  • Утренний кофе. Поет гитара
  • Утренний кофе. Зармонион
  • Утренний кофе. Angra
  • Все о РОКе по обе стороны Рокского тоннеля (часть 14). Тимур и Александр Тедеевы- группа "Кройдон".
  • Утренний кофе. Классный
  • Утренний кофе. July Morning
  • Утренний кофе. Сау дымгæ
  • Утренний кофе. Мах хъысмæт иу дзæккорæй хоста...
  • Аккаунт
    Логин
    Пароль
     

    Реклама
     
       КАК ЭТО БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ: 3 часть. ИСТОРИЯ LXXХХIII
      Раздел: Криминальное чтиво

    Не будем здесь повторяться, но образ «кольца Драгона» несет в себе космогонический характер и обозначает два смысла: связь поколений (голова и хвост), передача знаний (младшим), как главная функция жречества (старших). Во-вторых, образ подразумевает и потенциальный конфликт поколений (отцов и детей): змей с раскрытой пастью потенциально значит и готовность «кусать» хвост.  Образ не несет отрицательного  «каннибалистского» смысла. Во-первых, он указывает на жизненную необходимость  передачи знаний, во-вторых, - на важность  исполнения поколениями   всех племенных уставов.  В противном случае, конфликт обеспечен. В случае «разрыва» традиции, наставники вступают в  конфликт с младшими, чтобы исправить  «пути». И чем серьезнее  разрывы связей, чем дальше поколения уходят от прежних норм Адата, тем выше конфликтный потенциал.

    Потому, в древности ересь и еретики воспринимались с осуждением, несанкционированные нарушения норм наказывались. Все новшества проходили через процедуры жреческих «камланий», которые давали ответы, опираясь "на волю небес". Или же идеи отвергались, как вредные.

    Рост конфликтности  приобрел  устойчивую инерцию  в эпоху Силы, с тех пор, как молодые стали могущественными воинами и стали оказывать нарастающее сопротивление Патриархам. Последние, обучая "уму разуму", часто мешали своими нравоучениями быстрым на руку искателям приключений, славы и богатств. Постоянная необходимость решать дела в условиях физического противостояния, в условиях выживания, заставляла воинство действовать  в чрезвычайных условиях, когда не всегда есть возможность обдумывать и принимать оптимальные решения.  В  условиях противостояния и выживания  решения детерминированы ситуацией и частными интересами.  Таким образом,  новые поколения постепенно стали игнорировать необходимость соблюдения фундаментальных положений Адата, действуя в логике ситуации, порой неожиданной. Всякая ошибка в таких случаях обходилась всегда дорого, ммела порой драматическое развитие, ибо воспринималась аристократией в качестве посягательства на уставы. Этот фрагмент мировой «дегенерации» мы не раз отмечали, указывая на Александра Великого, который перешел Рубикон,  порубил «узлы»  мудреца Гордия. 

    В  осетинской истории этот фрагмент  отмечается  как убийство осетинского царя Ос-Багатара его противником  (Горга Сал), из плеяды новых военных элит. Два героя столкнулись  в контексте  «кражи» младшей сестры  Горгасала, которая привела к конфликту и войне сторон. Конфликт этот не должен читаться «плоско», как частное реальное  событие.  Речь идет о длительном периоде реформы семейного уклада:  на смену старым формам группового «обращения» мужей и жен приходит новая  традиция - моногамия.  Взгляды на женщину уже  различаются  у племенного вождя, аристократа  и у молодого Воина. История жизни Ос-Багатара у осетин восходит к 4 веку новой эры. Как раз к эпохе падения последнего владетеля единой Римской империи Феодосия Великого. Его конец означает завершение эпохи  великих военных предводителей «по чину» Цезарей, Лукуллов, Помпеев, Крассов. Каждый из них  воплощал определенные черты обустройства  власти и воинства. Включая Цезаря, который, на правах величайшего воина древности, объединил статус жреца, законодателя, императора и воина.

    Его убийство «сборными» силами «консульского» союза, показывает, что время «соборной» должности Императора подходит  к концу. В империи у элит в регионах появились  свои интересы, которые новыми военными элитами стали все чаще ставиться выше имперских интересов. Последние столетия своей истории Рим провел в таких войнах против раскольников.  Брут, в истории с Цезарем  играет такую же раскольническую роль, как и в случае с Ос-Багатаром играет Горгасал. И в том и в другом случае, эти «убийства» воспринимались как  преступление. Отсюда: «И ты, Брут?!» Эти факты знаменовали  начало  развала Римской и Ос-Аланской империй.  Эти противоречия в дальнейшем передались правителям Византии, Константинам, которые включили машину репрессий, стараясь угомонить разбушевавшиеся военные массы. С этой же целью, для формирования идеологического и религиозного «консенсуса»  императоры старались проводить реформы.  Жречество собиралось на вселенские соборы и с правителями сочиняли свой глобализационный проект. И, тем не менее, Империя была разделена на Восток и Запад и в итоге была разорена в династических и религиозных войнах.  

    В  истории с осетинским царем Ос-Багатором есть фрагмент, в котором царь укоряет своего юного противника в несдержанности, сравнивая его горячие вызывающие  речи «с лаем собаки». В осетинской традиции  «собачий лай» - серьезное указание на несоответствие поведения  человека нормам Адата. Младшим   вовсе запрещалось  открыто противоречить  старшим. Существовала  сложная и ответственная процедура выражения юными «своего мнения» и только после разрешения старших. Нельзя было  глядеть на старших  с вызовом в глазах. Тем более «лаять»…. Все речи полагалось вести, глядя себе под ноги… и т.д.

    «И ты, Бурт?». Укор адресован «воспитаннику» Императора  из «низших» сословий, из простого люда. Случай  однозначно соответствует укору Ос-Багатара по поводу «лая» юного Горгасала, который не имеет  достойного воспитания.   Одним словом, в  обоих случаях, речь о «младших». Оба  эпических смертельных случая предваряют  начало падения  «царств» в результате  неудержимого расширения  «войны  всех против всех», в результате которых  исчезли из числа мировых управителей и древние осетины и древние римляне (этруски, латины, византийцы).  Осетины остались на вершинах Кавказских гор, как Эл Бет, Эл Ама - Уал Бенат/Бын Уат (Пенат) - «Великое Место Сокрытия»,  «Очаг»  Учения, откуда оно,  по преданиям, должно  возродиться. Жив Господь.      

     

    хдд (продолжение)

    скачать dle 10.6фильмы бесплатно


    Разместил: crOSSover | Версия для печати |Просмотров: 726 | Комментариев: 0 |
    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
    Наши рубрики

     МОНАССОН РЕСПУБЛИКА

     ЗАРМОН

     Зармон - usima1

      Парк "Z"

    _

     Нартиада GOLD

     Криминальное чтиво

     Рубрика Леонида Кочиева

     Къулбадæг газет

     Юмор

     Фотогалерея

     Архив

    Последние комментарии
      
    • usima1 21.08.2019
      Утренний кофе. Августовские 2 (3)
      usima1-фото

      Всем привет). Август богат рок-событиями. Одних ДР суперзвезд сколько! Хотела поставить этот плейлист в конце месяца, но вчера вечером заглянула в фб (несколько моих друзей предпочитает туда писать сообщения) и в ленте нескольких друзей увидела Планта. Причем Вадим Сиукаев поставил свою любимую рок-композицию в лучшей, на его взляд, версии Кашмир (1979). Для сравнения поставил лучшую с точки зрения большинства специалистов (1977). Сравнивайте, мол, сами).

       

      В общем с утра я решила переслушать все доступные версии этой великой композиции.

       Поставлю их сюда тоже, конечно. Хотя бы лучшие).

       

      Хотела поставить ссылку на вк, но они пока ставятся, потом пропадают куда-то. Сейчас там вообще видео не открываются. Позже попробую еще.

      Вернемся в ютуб. Пока нашла 79-й в ютубе. 

       

      В плейлисте был уже Кашмир 2007 года.

       

      \"Kashmir — песня британской рок-группы Led Zeppelin из альбома Physical Graffiti. Была выпущена 24 февраля 1975 года. «Kashmir» была написана Джимми Пэйджем и Робертом Плантом с некоторым вкладом в создание Джона Бонэма. Композиция создавалась на протяжении около 3 лет (текст создавался начиная с 1973 года и носил название «Driven to Kashmir»[1]). Это одна из немногих песен группы в жанре прогрессивного рока.

      Песня имеет повторяющийся гитарный рифф (впервые появившийся на домашних/студийных записях Пэйджа)[2], дополняемый в некоторых местах также повторяющейся партией меллотрона. Примечательно, что партии струнных и духовых инструментов исполняли специально приглашённые сессионные музыканты (что редко бывало в записях Led Zeppelin). Также в песне используются мотивы народной арабской и индийской музыки, наиболее отчётливо слышные в самой середине и в конце композиции. Их написал Пейдж, который имел возможность во время создания песни работать с ситаром — традиционным восточным струнным музыкальным инструментом[1].

      Текст песни был создан после посещения пустыни Сахара, несмотря на то, что Кашмир расположен в северо-западной части Индии[3]. Кроме того, на момент написания композиции, никто из членов группы не посещал Кашмир[4].

      Композиция имеет продолжительность 8 минут 29 секунд, что было очень долго для проигрывания радиостанциями. Несмотря на это, «Kashmir» всё-таки попал в радиоэфир, в особенности благодаря эффекту популярности другой песни Led Zeppelin — «Stairway to Heaven», длящейся 8 минут 2 секунды.



      Все члены Led Zeppelin считают «Kashmir» одним из главных достижений группы[5]. По мнению Джона Пола Джонса, басиста и клавишника группы, «Kashmir» вобрала в себя все элементы звучания Led Zeppelin[2], а по словам Планта, «Kashmir» — «окончательная песня Led Zeppelin»[6].

      Композиция получила большое число наград среди музыкальных изданий разных стран\".

      Вики.



      Еле-еле поставила. Если так пойдет дальше с Ростелекомом придется расстаться. 2 месяца как черепаха. Прошлым летом было то же самое. 

       

      Не знаю, как у вас, а во Владикавказе сегодня МЧС грозил 38-градусной жарой. Потому с утра надо набраться позитива. Включаю плейлист теперь без ростелекомовских пауз с самого начала и иду за второй чашкой кофе. Легкого и радостного вам дня, друзья!

    • 
    • Goyim 20.08.2019
      Христофор Плиев. Праздничная у ... (2)
      Goyim-фото

      Куыд маем фаекасти, ацы увертюраейаен йае лейтмотив у зараег \"Заерина\".

    • 
    • usima1 20.08.2019
      Христофор Плиев. Праздничная у ... (2)
      usima1-фото

      Еще одна новинка с ютубовского канала Джанлея. 

       

      Христофор Плиев. Праздничная увертюра.Концерт к 130 летию Б Галати во Владикавказе. Исполняет симф. оркестр филиала Мариинского театра. дир. З Гугкаев.



      Приятно, что воз, наконец, сдвинулся. Мы столько писали о том, что осетинская классическая музыка находится в забвении. Но вижу некоторые признаки жизни).

      Юбилей Б. Галати - замечательное мероприятие. 

    • 
    • usima1 20.08.2019
      Утренний кофе. Led Zeppelin (22)
      usima1-фото

      Всем привет. С днем рождения, Роберт!

    • 
    • usima1 19.08.2019
      Утренний кофе. Георгий Гучмазо ... (4)
      usima1-фото

      Всем привет. Мы приблизились еще на день к IRON ROCKфесту. 

       

    • 
    • usima1 19.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      usima1-фото

      Цитата: Goyim
      Дзиова с группой не будет?

      К сожалению. 

    • 
    • Goyim 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      Goyim-фото

      Как? Дзиова с группой не будет?

    • 
    • Alice 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      Alice-фото

      АЕртыккаг Ирон Рок Фестиваль -  forever!!! Мы в предвкушении эоций и впечатлений.

    • 
    • usima1 18.08.2019
      3 IRON ROCK пройдет 24 августа ... (4)
      usima1-фото

      Анонс. 

      24 августа в Цхинвале на городском стадионе пройдет 3 IRON ROCK фест, приуроченный к юбилею Коста. Ирон рок дунейон рок змæлды ничи æййафы йæ аивдзырды классиктимæ басты. Бонвæрон æмæ Мемориалæн ам дæр бузныг.\"Æрра фыййау\" алчидæр зоны, фæлæ ма \"Лæскъдзæрæн\" исчи хъуыды кæны?))

    • 
    • usima1 18.08.2019
      Все о РОКе по обе стороны Рокс ... (10)
      usima1-фото

      Всем привет. Фестиваль в эту субботу. Кройдон на афише. Проводят на стадионе. Надеюсь, сцену поставят так, чтобы зрители могли быть на поле.

      Афишу поставлю отдельно.

    Онлайн
    
    Всего на сайте: 3
    Пользователей: 0
    Гостей: 3
    Поиск по сайту
    Архив
    Август 2019 (22)
    Июль 2019 (24)
    Июнь 2019 (32)
    Май 2019 (34)
    Апрель 2019 (31)
    Март 2019 (39)
    Статистика

    © 2011-2019 aranzeld.com