Навигация

 Главная

 Аналитика

 Новости

 Интервью

 Закрытая рубрика

 Видео

 Аудио

Дополнительно

 Правила

Блоги

 Маэстро

 Лаура

 Сауасса

 Алана

 Ассаис

 Мадина Гаглоева

 Мария Плион

 Bonum factum

 Valion75

Популярные публикации
  • Утренний кофе. Алихан Токаты
  • Таурбек Гаглоев. Портрет Художника
  • Утренний кофе. Таймураз Хаджеты
  • Утренний кофе. Рапсодия огня
  • Утренний кофе. "Пиковая Дама"
  • Утренний кофе. Сергей Хачиров, к 100-летнему юбилею
  • Утренний кофе. Хосе Фелисиано
  • Алла Кокион. Гуырæнбоны арфæ - шæргæ æмæ заргæ!
  • Утренний кофе. Кипелов
  • Скифирон Хаджеты Таймуразæн гениалон стих куыд фарста
  • Аккаунт
    Логин
    Пароль
     

    Реклама
     
       Роин Бибилов: «Если хочешь что-то изменить, нужно возвращаться»
      Раздел: Новости

    Из Южной Осетии продолжается отток молодых людей. Большинство из них выезжает в Северную Осетию, некоторые – в другие регионы России. Немногие из них возвращаются назад. Одним из этих немногих стал наш гость недели – основатель школы фотожурналистики «Южный cвет» Роин Бибилов, который решил переехать из Владикавказа в Цхинвали.

    Нана Плиева: Роин, вы один из немногих людей, кто, насколько я знаю, никогда не жил в Южной Осетии, но решил переехать туда из Владикавказа – добровольно, сам. Вас не звали на какую-то доходную должность, а просто по зову сердца. Почему вы приняли такое решение?

    Роин Бибилов: Вообще, эта идея крутилась в голове давно. Я очень люблю Южную Осетию, без пафоса, поэтому всегда внимательно отслеживал новости, которые происходили и происходят тут. Я не хотел жить на отдаленном расстоянии, соответственно, всегда крутилась в голове идея когда-нибудь приехать сюда и пожить некоторое время, но приехать сюда с каким-то багажом. Не просто приехать, снять комнату и начать жить, а попытаться дать что-то от себя.

    Нана Плиева: Я знаю, что вы открыли школу фотографии, курсы фотожурналистики в Южной Осетии, в Цхинвали, и в течение пяти месяцев будете обучать молодых людей. Есть ли интерес среди молодых людей к вашему проекту и кто уже пришел в школу?

    Роин Бибилов: Изначально я не предполагал, что будет какой-то интерес. Сейчас, даже спустя месяц-два люди иногда обращаются ко мне и спрашивают, можно ли начать обучение. Я пока им отказываю, потому что уже пройден немалый путь. Обучающиеся у меня два месяца прошли определенный этап, и начинать вместе с кем-то заново – это выглядит как минимум абсурдно.

    Нана Плиева: Чем вас привлекала жизнь в Южной Осетии, чем вас привлекал Цхинвали, почему, как вы признались, вы постоянно думали о переезде в Южную Осетию?

    Роин Бибилов: Прослеживая новости, я узнал, что фотожурналистика здесь была слабой, и хотя бы в данной сфере я могу что-то изменить во благо родины, я попытаюсь это сделать.

    Нана Плиева: Насколько я понимаю, идея с фотошколой появилась уже потом, когда вы стали размышлять, что бы вы могли сделать, а хотели вы переехать еще до этого, если я правильно вас поняла.

    Роин Бибилов: Да, все было именно так. Я обучался искусству фотографии в Ереване на годичных курсах. В основном с нами работал известный специалист Рубен Мангасарян, которого, к сожалению, уже нет с нами. Затем я поехал в Москву, работал в двух редакциях. Я проработал полтора года в журнале «Русский репортер», где, будучи фоторедактором, я получил колоссальный опыт работы в фотожурналистике. В общем, я приехал сюда не с пустыми руками, не просто как обычный репатриант, но еще и (решил) привнести что-то новое в жизнь Южной Осетии.

    Нана Плиева: Вы, как человек, который успел пожить в Москве, во Владикавказе, на юге России, как чувствуете себя в Цхинвали? Насколько это открытое общество, как вас приняли?

    Роин Бибилов: В детстве меня возили сюда каждое лето. Поэтому если говорить об обществе, то это мое общество, мои люди. Я достаточно быстро оброс приятными знакомствами, у меня здесь появились друзья. Моя дружба с местными ребятами началась с 2000 года, когда я начал часто сюда ездить, мне всегда было интересно, что здесь происходит. Я переживал по поводу перманентной войны, которая была здесь, и за людей, которые здесь страдали. Поэтому связи налаживаются, появились друзья, их даже стало больше, чем раньше. Мне это все очень нравится, я ощущаю здесь себя комфортно, уютно. Еще раз повторюсь, что это мой народ, с которым я, к сожалению, не жил до этого постоянно. Сейчас, находясь среди этих людей, я чувствую себя хорошо.

    Нана Плиева: Согласно официальным данным, в Северную Осетию каждый год до сих пор приезжает больше людей из Южной Осетии, чем возвращаются в республику, и эту ситуацию не удается преломить в течение многих лет. Как вы считаете, почему из республики уезжают, прежде всего, молодые, как теперь принято говорить, креативные люди? Есть ли у них возможность реализовать себя в республике?

    Роин Бибилов: Я часто общаюсь по этому поводу с людьми. Когда-то и у меня было очень острое желание туда поехать. И это было правильным желанием в плане реализации себя. Это, в принципе, тенденция любого маленького города в каждом уголке мира – активные молодые люди хотят выехать в большие города, там испытать и реализовать себя, потом каждый решает для себя, куда ему дальше идти. В больших городах они находят себя, обрастают семьями, работой, и не хотят потом ничего менять. Но если в человеке есть ностальгирующие чувства, он не боится менять свою жизнь на 180 градусов, вернуться самореализованным обратно и начать тут жить.

    Нана Плиева: А насколько часто такие люди возвращаются?

    Роин Бибилов: Я знаю несколько репатриантов, в том числе взрослых людей, которые родились в российских городах, выросли, окончили школу, но они глубоко чувствуют, ощущают и понимают свою культуру, идентичность и принимают решение вернуться сюда. Хотя бы то, что они могут комфортную Москву променять на маленькие зарплаты, на не совсем устроенный быт… Тем не менее они возвращаются и чувствуют себя комфортно. Скорее всего, это какая-то детская мечта, которая, к счастью, в них не умирает и заставляет принимать такое решение.

    Нана Плиева: Еще один актуальный вопрос, вытекающий из нашего разговора: что могут успешные осетины, которые достигли многого за пределами республики, сделать для Южной Осетии? Многие часто жалуются на некие бюрократические препоны, некоторые говорят о скептическом отношении части общества, даже осуждении, мол, где вы были до сих пор? Что и как они могут делать?

    Роин Бибилов: Лично мне кажется, что какими-то дотационными формами очень трудно будет выправить ситуацию. Нужно разрабатывать какие-то культурно-образовательные программы, приезжать сюда и раскрывать людей, которые достаточно талантливые, умные. Просто нужно им помочь, дать в руки какой-то инструмент, чтобы они смогли раскрыть себя. Именно такую помощь я считаю наиболее целесообразной.

    Нана Плиева: А насколько это легко сделать, на ваш взгляд, человеку, который проживает в Москве, Питере? Он может приехать в любое время и начать что-то делать? Ему не нужно ни разрешение, ни пройти какие-то процедуры? Вам было легко это сделать?

    Роин Бибилов: Не знаю, я не сталкивался с такими процедурами, так как мои курсы не коммерческие. Я заключил договор с комитетом молодежи и спорта, возглавляемым Сергеем Зассеевым, который охотно пошел мне на встречу. Они мне выплачивают зарплату, что мне помогает снимать квартиру, проживать здесь и думать о каких-то дальнейших проектах. Что касается того, легко или нелегко, то, видимо, легко. Я не думаю, что тут будут создавать какие-то препоны и кому-то это вообще интересно.

    Нана Плиева: Что бы вы могли посоветовать людям, которые, возможно, думают о переезде в Южную Осетию, но пока воздерживаются от этого шага? Как бы вы их убедили?

    Роин Бибилов: Все зависит от критериев, которые они выстраивают для себя: что ты хочешь увидеть, посмотреть и получить. Мне нравится этот климат, потрясающие люди, по крайней мере мое окружение, которому я глубоко благодарен за все, в том числе за отношение, за их человеческие ценности – добрые и хорошие. Если человек может без всего этого обходиться, то, наверное, лучше оставаться у себя. Если он хочет хоть как-то, хоть чуть-чуть поменять сложившуюся ситуацию, то, наверное, надо возвращаться, внедрять что-то, привносить с собой свежую струю в жизнь республики. Проживающим здесь людям это интересно.

     

    http://www.ekhokavkaza.com/content/article/26704238.html

    скачать dle 10.6фильмы бесплатно


    Разместил: diAMOND | Версия для печати |Просмотров: 1 029 | Комментариев: 0 |
    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
    Наши рубрики

     МОНАССОН РЕСПУБЛИКА

     ЗАРМОН

     Зармон - usima1

      Парк "Z"

    _

     Нартиада GOLD

     Криминальное чтиво

     Рубрика Леонида Кочиева

     Къулбадæг газет

     Юмор

     Фотогалерея

     Архив

    Последние комментарии
      
    • warmsnivMl 19.03.2019
      Таурбек Гаглоев. Портрет Худож ... (30)
      warmsnivMl-фото
      Скажите мне, пожалуйста - где мне узнать больше об этом? --- Не беда! смотреть комедии на кинокрад, кинокрад нет смотреть фильмы онлайн бесплатно и русские фильмы kinokrad tv
    • 
    • Алан Чочиев 18.03.2019
      Утренний кофе. Зармон æмбырд о ... (2)
      Алан Чочиев-фото
      БОНХОРЗ ДИСТжаутæ!
       
      и КОКИОН и МадиСлаве на КАЖДЫЙ НОГ-ЗАРМОН БУДЕТ ОТ МЕНЯ НОГ-ЗОНАДОН ЖУАП ИЗ СУПЕР-МИРОВОЙ ИРОН-ИСТОРИИ-цивилизации!!!
       
      ОНИ - НОГ, я в ответ - НОГ...
    • 
    • Алан Чочиев 18.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (3)
      Алан Чочиев-фото
      BONHORZ KADAVARTÆ!
       
      И ЭТО ЕЩЕ НЕ ВСЕ... ПО kuv\\kaf ЕСТЬ РАЗВОРОТЫ СМЫСЛОВ ОТ ЭТИХ ИСХОДНЫХ СЛОВОФОРМ... ОНИ В ПОСЛЕДНЕЙ КНИГЕ а-ля-ДЖАБО... 
       
      ВООБЩЕ ВСЕ НОГЖИНАДТÆ - ЭТО В МОИХ КНИГАХ...
       
      НО МНОГОЕ - ЭТО НА ДВЕ ЖИЗНИ МНЕ ЕЩЕ...
    • 
    • Alice 17.03.2019
      Кокион хоны (1)
      Alice-фото
      Наехи энтузиаст Алла, де \'рхъуыды бирае. Ныры дуджы дае хуызаен адаемаен аргъ наедаер ис. Гуырысхо аеппындаер нае каенын, фаекаесджытае дае алварс хаерзцъус каей сты аемае ма уыдон даер уагаер фадатджынтаей каей не сты (даехимае ввахс). Бантысает дын джаебаехаей, раесугъдаей, мондзаегаей, дае заердаейаен аехсызгон куыд уа! Серги аемае дыл Таймураз та хаерзмае аудает! 
    • 
    • Goyim 16.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (3)
      Goyim-фото
      Бонхорз, посмотрел в Ютубе фильм \" Золотая спираль Фиобоначчи\" , выложенный Татьяной Мельничук в 2013 году. Возникают ассоциации....и прямые подтверждения НДИЦ
    • 
    • usima1 15.03.2019
      Искурдиадæ и искувдиадæ. Что ... (3)
      usima1-фото
      На днях у нас тут была дискуссия по этому поводу. Участники ее знакомы с Нартиадой в разной степени, но искурдиадæ и искувдиадæ заинтересовали всех. 
       
      Алан, как всегда скурпулезно, показал в \"Нартиаде...\" все сюжеты с искурдиадæ и искувдиадæ, и персонажей, которые обладали этим даром. Ниже небольшой отрывок из \"Нартиады\":
       
      \"...Кроме того, Уæрхæг имел от бога Хуцау дар – искурдиадæ (-букв. «обладание-is испрашиваемым-kur»), то есть любое его «прошение-kur» исполнялось. Кажущееся несоответствие тут (и в других местах по текстам) форм искурдиадæ и следующих тут же «молитв- kuv\\кув», вместо полагающейся формы «прошения-kur\\кур», ясно свидетельствует, что «обладание испрашиваемым – искурдиадæ\\iskurdiadæ», и «обладание вымаливаемым – искувдиадæ\\ iskuvdiadæ», равнозначны. Потому тут такое же следование kur\\кур и kuv\\кув о данном Уæрхæгу даре от бога Хуцау. Сам дар искурдиадæ и его выражение одаренным этим даром персонажем Уæрхæг ясно показывают, что дар - в формулах вознесения прошения выраженный как «kuv\\кув», и его реализация богом Хуэцау, это явления одного порядка – Хуцауæй ин искурдиадæ адтæй, æма искувта [т.5, c.18].
      Перевод «от бога Хуцау было даровано ему обладание «испрашиваемым (-kur\\кур)», и он «взмолился (-kuv\\кув)». Хотя в строгой логике форм и смыслов должно быть «испросил – kur\\кур», но не «взмолился - kuv\\кув», поскольку последнее в строгой логике соответствует случаям применения формулы «искувдиадæ – iskuvdiadæ» (-«обладание вымаливаемым»). Однако отсюда ясно, что для общего понимания они были одного смысла и значения, при том, что разница есть...\" 

      Далее в книге мы находим и разницу.
       
      \"Тут пока важно отметить, что «просить» - kur, заложено и в понятиях guyryn – «рождаться», aguryn – «искать», kuryn  - «просить», активно оно означало «стремиться к появлению чего-либо» с помощью испрашивания kuryn или поисков aguryn [ИЭСОЯ т.1, с.602-603]. И на этом же основан индикатор наделенности высшим жреческим даром iskurdiadæ\\искурдиадæ, в соответствии с которым Хуэцау выполняет все просьбы «просящего-kur». Вместе с ним в Нартиаде есть дар iskuvdiadæ\\искувдиадæ – от kuvyn – «молиться», а kuv в арийских языках означает «сильное желание», «страсть», «взывание», «возбуждение», kubh – «выполнять общественный ритуал» [ИЭСОЯ т.1, с.603-604]. В этом разница «прошений kur» - и «общественных ритуалов kuv», которые «танцевались kaf \\<kuv\\» до того, как появились «сидячие моления-пиры kuvd», отделившиеся от «ритуалов-танцев kavd». 


      Понимать ли это так, что ис-кур-диадæ - это молитва одного, а ис-кув-диадæ - массовая молитва, общественный ритуал?


      Только ли в этом дело?
    • 
    • usima1 15.03.2019
      Утренний кофе. David Garrett - ... (1)
      usima1-фото
      Всем привет. Есть, конечно, огромное желание побывать на его концерте. Но во Владик он вряд ли приедет.
    • 
    • usima1 14.03.2019
      LILIAC - The World's Best (Ra ... (1)
      usima1-фото
      Видео неделю в сети - 135 тыс. просмотров. 
    • 
    • usima1 14.03.2019
      Утренний кофе. Хосе Фелисиано (7)
      usima1-фото
      Всем привет. Кофе, дождь, Хосе с Анджелой.
    • 
    • usima1 13.03.2019
      Алла Кокион. Гуырæнбоны арфæ - ... (7)
      usima1-фото
      Цитата: Dymgæ
      Маенае диссаг , рбаирваерстаен)))))))

      Куыд æршыди?) Мах арæнтыл æрбахизын æнчон нæу, фæлæ дæумæ мондары мыхуырæвæрдимæ гæххæт куы ис)))
    Онлайн
    
    Всего на сайте: 1
    Пользователей: 0
    Гостей: 1
    Поиск по сайту
    Архив
    Март 2019 (24)
    Февраль 2019 (37)
    Январь 2019 (37)
    Декабрь 2018 (36)
    Ноябрь 2018 (25)
    Октябрь 2018 (36)
    Статистика

    © 2011-2019 aranzeld.com