269

В  Любви  нуждаются и «жертвы» и «охотники». Мы как-то описывали смыслы «биогармонии», сложившейся на  Галапагосских островах. Этот «осколок» древнего мира  остался вне досягаемости «любопытных фантазеров» и выжил в «первозданном» виде, взаимодействуя в  иной психофизической системе «общения».  Закон природы незримо присутствует здесь  в качестве «понимания» взаимообусловленности:  одни нуждаются в других, все – во всех. Подобные симбиотические отношения  возникли в процессе эволюции. Растения   могут вступать в отношения  с растениями, растения с животными, животные с животными, растения и животные с микроорганизмами и т.д.  Известная картинка дружбы крокодила и египетского  бегунка, скачущего в  раскрытой пасти,  служит наглядным  примером, даже если крокодилу нет смысла чистить зубы.  В целом, такие отношения успешны всегда, когда увеличивают шансы  «партнёров» на выживание.

Ничего лишнего. Все лишнее за миллионы лет эволюции исчезло из циклов воспроизводства.  Повадки  жертв и охотников   сбалансированы   интересами физического  выживания. Галапагосам чудом удалось избежать вмешательства человека со своими  «приоритетами» и  капризами, которыми человечество  везде, где может,  нарушает  «балансы». Как он уничтожил остров Пасхи. Как он  рушит Жизнь на Земле на протяжении  тысячелетий после потери Учения.     

270

В природе  только  человеку для выживания  необходимо Учение.   Только человеку! Вся иная часть природы имеет  все необходимые навыки для «правильной» жизни. Истинная суть Учения -  выживание человечества.  Без нее человек  является худшим видом «каннибала»: он  творит смерть себе подобных даже не для питания.  Смешно сказать, цивилизованные  люди убивают себе подобных миллионами  просто так, из соображений «политической целесообразности». В этом смысле, каннибалы, действующие в соответствии с естественной целью пропитания,  нравственней человека.  Насмехательством над нашей  мегаконтинентальной  привычкой уничтожать миллионы себе подобных  являются клубы любителей животных, которые отчаянно «сердоболят» (неологизм)  по поводу защиты прав кошек и собачек. Кто бы из них замолвил слово по поводу уничтожения детей в Малороссии?!    

231

Убийство  миллионов  себе подобных существ, по большому счету, без смысла, нарушая все заповеди Господа – безумие. Однако не это служит выдающимся  примером маразма. Есть другой:  человек может и убивает свой не родившийся плод. Люди научились прерывать беременность искусственно и без угрозы для  жизни роженицы. И жизнь и смерть плода поставлены в зависимость  от частного каприза. Такого природа не знает.   Человечество этот вид  преступления сделало  массовым,  и даже старается оправдать морально это убийство!

Мораль этого преступления показывает: современная  цивилизация не смогла создать условия жизни, когда бы рождение потомства  имело обоснованный безальтернативный смысл, как и должно быть, по Учению.  Более того, регулирование  деторождения,  без убийства плода – «простой» вопрос культуры,  социологии.  Но такую культуру на смогли сформировать! И культивируют детоубийство!  Ирод, которому приписывают смерть нескольких сотен малышей (что вранье), тем не менее, оказывается «паинькой» по сравнению с членами правящего класса,  которые легко терпят убийство миллионов детей.

Эту абсурдную картину дополняет и название «плод», которым «нарицают» убиенного, стараясь таким образом снизить моральную и гуманистическую тяжесть преступления. И так по всей социальной шкале, вплоть до «пушечных» расходов, которых миллионами  косят на полях войн и хладнокровно  вносят в графу «статистика». За успех принимается большое количество уничтоженной вражеской «пушнины».  И затем  научные счетоводы  устраивают арифметические споры,  в качестве аргументов бросаясь миллионами жертв то в одну, то в другую сторону.

232

Человечество  расходует на  технологии убийства, включая военные,  самые большие ресурсы. В соседстве с таким фактом человеческая любовь теряет всякую связь с Любовью, которую проповедал  Учитель.

 «Любовь Господа» мыслится в современных теологических системах  узко, а порой,  с абсурдом: бьет, значит любит. Любовь - как  «искупительная»  миссия Господа, который, раз любит,  обязан прощать  человечеству  грехи. И никто уже не понимает, что таким образом Господь сам себе прописывает  приговор, ибо прощение грехов, вместо незамедлительного исправления ошибок нарушает Совершенный Мир Господа.  Грех – это нарушение  закона Жизни. Совершенный  не может прощать нарушение Совершенства, не исправив  это нарушение.  Прощение греха не является  исправлением греха – это очередной вредный миф. Грехи надо искуплять, исправлять. Только так Господь может обеспечить устойчивость и долголетие Своего мира. Простые «индульгенции», как показала ясная История Богочеловека ничего не спасают, ибо за прошедшие тысячелетия человечество в разы увеличило скопления  грехов и скорости своего грехопадения. Это уже после того, как задолго до «пришествия» Моисей оставил не менее ясные свидетельства  человеческой порчи. Несовершенство  – это антипод  Совершенного. 

Люди становятся  врагами Господа. Чем они несовершенней, тем меньше шансов у Господа. Но разве Он допустит одержать над Ним победу?  Все готово для наказания.  Факт известен давно.  Помните: «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе; И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий; Не дивитесь сему: ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия…».

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся…». Нечестивцы думают – это спасение. Отнюдь. «Пришествие Христа»  знаменует начало Царства правды. Это – Его царство! А, значит, наши человеческие выдумки должны будут пасть. Или сгореть «в огне».  А вместе с  выдумками – и выдумщики.  Значит  неправедники «просто» сдохнут,  как это  случилось недавно с Сидом и Гимирой.  Любовь Господа к своим «чадам» не спасет, ибо, прежде, Он любит Законы Жизни. И нам предлагает выбрать Жизнь. А за выбравших  смерть,  Он не в ответе.  Это к слову.  

232

Любовь в контексте древней мистики мыслится  как рациональное и,  одновременно, естественное  Учение Жизни. «Царь-Учитель  нежно наставляющий»  - Мелхиседек -  делал свое дело без палочной муштры, обладая для этого  Абсолютным Знанием  и Совершенной Методикой. Напомним выражение древних: крупица лжи, заброшенная в вечность, может перевернуть Истину.  Эта мысль означает главное: Знание  не допускает двусмысленностей, из которых может вырасти  сомнение.  Повторение истинных знаний – мать Учения. Сомнение, когда бы  оно ни появилось,  является признаком кризиса  Истины, ибо сомнения – плод непрочных знаний.

Увы, современная методика исследований учит преодолевать сомнения действием, опытным путем. По статистике на десятки неудачных опытов – один успех. Но и успех бывает  весьма относительным.  Яркий, в прямом и переносном смысле, пример – ядерные испытания. Тысячи  опытов, прежде чем «изделие» появилось на свет. И это изделие несет  прямую  угрозу жизни человека.   Это – разрушительная статистика.  Она является следствием неверной организации  «человеческой жизни». А жизнь организуется так, как мыслится. Значит,  проблема куда опасней, ибо вопрос затронул ментальные и интеллектуальные сферы. А интеллект не любит предавать свои принципы, даже если они убийственные. Потому блаженны "малые", они посрамят ученость мира....     

233

В конце концов, вариативность путей развития и свобода выбора стали двумя столпами «демократичности» жизни. И  вариативность выбора является философией здорового общества и свободного гражданина. Много путей - много возможностей выбора. Однако, на деле оказалось, что человечество всякий раз застывает на распутье, все чаще  делает неверный выбор  и потом долго залечивает раны: на спине висит мочало - нгачинаем все сначала. Только-только закончилась одна большая беда. Уже готовят третью!?      

На  самом деле, Учение не приемлет  никакой  вариативности  Истины. А, значит,  не может быть и свободы выбора вариантов. Осетины, как и многие, всегда, когда хотят подчеркнуть безусловность выбора, говорят: «вариант джы най». Это решает задачу определенным образом. Неважно, выбор верный или нет, но сама метода  выбора верная.  Для успеха осталось точно заучить, что плохо, что нет, чтобы  всегда, «без вариантов»  выбирать лучшее.  

 234

Учение гарантирует Счастье, но только в том случае, если счастливчик делает императивный, но не альтернативный выбор. За «человеческую» жизнь отвечает сам человек. Он имеет право на свободу. Но такое право подразумевает также право на несчастье. Общее состояние мира показывает, что человечество несчастно по  многим показателям и даже находится в состоянии острого кризиса, ясно прослеживаемого почти  во всех отраслях жизнедеятельности  - от философии и морали, до  экологии и генетики.

235

Человеческая несчастливая «экзистенция» сложилась из собственных человеческих поступков. Начиная от Адама и Евы человечество складывает свои несчастья и грехи по своей вол. И затем умоляет Господа простить ему их.

При этом человек  не желает отказаться от  своеволия,  которое вредоносит. Разве Господь учит собирать грехи? То-то. «Своя воля»   служит сборщиком грехов.  И чем тупее и ограниченней человек, тем он своевольней. С потерей ума и естественной чувственности упрямство людей, их императивность становится просто самоубийственной. Как никотин – убивает, но курят. 

236

И уже  мало кто  способен сделать ясный вывод о том, что убивает человека банальная «привычка»! Ровно таким же образом, привычки могут погубить человечество. Они его и губят. Если тратить столько средств и столько усилий, сколько тратится на строительство военных объектов и на пропаганду военной доблести, легко можно войну сделать «привычной» и привычкой. Судя по разливу конфликтов по всей земле – уже свершилось: война стала привычкой. Привычкой, которой принято  решать все важные (геополитические)  жизненные вопросы! На языке радистов «конец связи», называется. Футурологи, видимо,  имеют свои дефиниции тотального  сумасбродства людей, дружно рисующих конец.  

хдд (продолжение)