«Биг Бен» и «Юнион Джек» (мы ранее писали) представляют также ясные характеристики фундаментальных  оссейских идеологических  определений, которые касаются понятий «Бен» и «Джек».  С пониманием  «Бен» не возникает семантических сложностей  у осетин. «Бен» и «бен-бен» – выражают «основание» чего бы то ни было, начиная с основ мира, основ племени, основ рода. При этом, дублирование слова входит в  «костяк» осетинской грамматики, касаемо определения понятийного ряда со времен «па-пайев» скифской древности. «Урс-урс», «бур-бур», «кал-кал», «бар-бар»…

«Бен Дар» – «правитель», буквально «тот, кто держит основания существования». Как логическое дополнение понятия – «Бын Дур» - «камень в основании», на котором «все стоит». В этом идеологическом контексте  у осетин нет  разночтений с англичанами, которые имеют у себя «Биг Бен» в качестве  символа прошлого могущества Английской Империи.  Бен,  Бен-Бен и Биг-Бен проистекают из истории и идеологии Древнего Египта, в которой «бен-бен» обозначал Пирамиду, точнее, ее «основание» (Бен)  и верхний «конус» (Бен), который по преданиям был изготовлен из золота и имел особую ценность в этой могущественной архитектурной конструкции.

Мы восстановили ранее идеологическое значение  символа Бен-Бен, который определялся  законом  «Сар-Фад» - Законом,  пронизывающим   мир сверху (уал бен) донизу (бен, или дал  бен).  Полнота значения человека также  определяется: «сарай – бенма» - «с головы – до ног». Осетинская космогония в целом рассматривает диалектику мирового совершенствования «сверху – вниз», где  нижний уровень (Дал/Тал) представлен в качестве несовершенного варианта совершенного «верха» (Уал).

«Биг-Бен»,  конечно же,  символ  имперского величия Британии, которая, властвуя в мире, перетащила к себе немало артефактов из Египта и имеет немало рукописных свидетельства и документов о египетской древности в своих тайных архивах.

Заденем мимоходом один важный вопрос. Почему от Ватикана до Англии  все тайные общества  скрывают в своих архивах множество  различных древних письменных свидетельств, свитков и книг? Как, кстати, и грузины, которые также скрывают в своих архивах множество письменных свидетельств, повествующих о древности Иберии, о царствах и царственных особах Карта, Кулха и Мешеха.  Они  пребывают в ожидании,  что придет их время, когда они вывалят  на свет эти скрытые ценности от своего имени в надежде, что  озаренный истиной мир  прославит их и наречет «спасителями мира». Они или не читают, или читают не те священные писания, в которых  отмечены

 «знаки», скрытые  и открытые, кому завещана  миссия Воскресения. 

Что касается «Юнион Джек», здесь оссейский  синоним слова «Джек» - «Джек/Чег» означает «звено», «кольцо», «отрасль». Такие  «чеки» составляли в Осетии образ «вязи» родов и членов семьи. Эту связь  воплощает  знаменитая надочажная цепь осетинского жилища. Эта цепь является воплощением не только истории рода, но его духом. Дух/Дых – осс. букв. «сила»,  которая содержит  в единстве все «элементы» «объекта». «Мировой дух» - полное отражение  гармонии, создаваемое «духом», как некой  невидимой сознательной субстанцией, которая придает мировому «хаосу» общие закономерности.

У осетин «Ев дух/тух» имеет «прикладное»  (экзотерическое) значение и значит «единство  силы». С потерей древнего Учения, в которой вопросы силы, как таковой, имели другие измерения и характеристики (совр. «духовные») – «Ев тух/дух» стало обозначать «голое» физическое измерение силы.

Эфир – некий аналог этого  «духа». Если вывести это слово из оссейской «ненормативной» лексики – «Э дир» как раз повторяет значение «Э  Дух», как «содержатель единства».  Эфир признается некой универсальной субстанцией,  а в древнегреческой мифологии обозначает даже «местопребывание богов».  Так как в античной  натурфилософии он «прикладывается» к  масштабам вселенной – то и будем считать Эфир/Эдир некой «невидимой субстанцией (силой)», которая держит (Дир) части  бесконечно разнообразной природы вместе (Эу), в «логическом контексте».   «Эдир» - основа закономерностей мира.  «Юнион Джек» – точный аналог символа, который воплощен у осетин в  надочажной цепи, как в символе  единства  рода!   

Высочайший статус  надочажной цепи  обеспечил ему расположение в центральной  части Дома,  над огнем. Огонь  у осетин считается частью священной сути  Бога. Все «элементы» жизни в Боге сливаются вместе, превращаясь в Эфир: все происходит от Бога,  все возвращается к Нему. (Слава Богу).   Так и Огонь:  поглощает материю, превращая все в огонь и пепел. Если кого-то интересует осетинская нумерология,   9 - цифра Бого-Человека. Она  воплощается в традиции, связанной с тремя треугольными пирогами, которые пекутся исключительно в ритуальных целях и посвящаются Богу Совершенному и его огненной эманации – Солнцу.  Это к слову.

Из Пепла (Фаник/Фойник)  ведут свое происхождение,  происхождение жизни на Земле эпические Нарты.  «Фаник ист» - «рожденными», точнее, «изошедшими» из Пепла называли себя нарты. «С неба упала «искра» (зинги сталфан) и превратилась на земле в пепел (фаник). Из этого пепла-жара появились  нарты (фаник ист). Так  описывается в эпосе космогоническая суть происхождения   Нартов.

У этой единственной строчки нет совершенно никаких хронологических  маркеров. Осетины никогда не задавались целью, произвести исчисление времени своего происхождения,  знали - это недоступно сознанию и памяти. Миллиард лет – этого достаточно, чтобы отставить всякие попытки заниматься непостижимыми качествами  истории  происхождения. Все, что на Земле сложилось за миллиард лет, способен   содержать в Себе только  Бог. Посему Бог - непостижим. И человечество знает о Боге не более, чем  на уровне нынешней науки, которая не знает,  что происходит дальше «носа» человечества. 

С другой стороны, все  бесконечные моральные энергии Господа заключены всего в  «десяти заповедях», которые, к большому стыду,  человечество неспособно соблюдать. Высший, Совершенный и Справедливый   Бог. Только Он мог провести человека, склонного к «танатосу»,  через такие расстояния времени,  сохранив ему жизнь и сознание. Которые сам человек бездумно расходует и девальвирует. 

Далекие  оссейские Кадагены завещали  своим  потомкам, чей бесславный конец они предвидели: «Вспомни, откуда ниспали твои славные предки. Опомнись и твори прежнее. Иначе быть бедам  и воплям».

Частью этой мировой оссейской Мистерии была Цепь (рахис) – свешенная с Неба «надочажная цепь».  Она имела строго установленное  место в центре оссейского «атриума» - осетинского дома, разделенного на три части (Три) – мужскую, женскую и «общее пространство» (И/Иум)  в центре. В широком смысле центр оссейской «географии»  выражен словом «Мид Гард – «Срединном Домом». В этом центре Дома - горит огонь. В центре страны (Мид Гард) возвышается Трон – «Сар Гард»,  «Уал Гард», или Гард Уал.

По закону  «Сар-Вад»  древний оссейский Карт имел название Карт Валлон, или Карт Валания, которая мыслила  управление  «сверху – вниз» в обоих  принципах – божественном и светском. Отметим, что в ранний период  нартской идеологии не было разделения на божественное и светское (человеческое) –  был Один Принцип Жизни и Правления – божественный. Потому, управители Дарии и Сар Дари считались «наместниками Бога на земле», призванным исполнять Его Волю. Именно вследствие этой «божественной функции» осетины-ироны  называли своих  правителей, наряду с другими названиями,  «Бага Рата» и «Бага Тур» – «Созданный Бага» и «Сын Бага», соответственно. И главным среди этих «туранцев»  был великий предок осетин – «Ос Бага Тур» - «Теодосос». И значит это буквально – «Ос Бага Сын». И  что немаловажно -  значит буквально!

Если перейти к еще одному символу этого Трона, можно назвать Сарматию (Сар Ама Уат) «Сарскую Обитель», «Обитель Саров»,  или «Обитель Силы».  Царство Три Ион/Трон – «триединый престол», в котором Сиды-Учителя  исповедует «трижды удостоверенные истины»! Понимайте, как хотите. Поможет «Гермес Трисмегист» – Культурный Герой, Логос, Мудрец, возвеличенный  в «Трех землях».      

В очаге  тлеет огонь. Тлеет  всегда. Проклятием, сродни исчезновению рода звучит у оссеев проклятие: «зинг ахусса» - «да погаснет очаг (искра). Это – вселенский конец. Это - такая же по масштабу трагедия, какую составляет  радость вселенского рождения  из небесной искры, которое мы отметили выше. «Из Искры возгорится Пламя». Только жреческое понимание «пламени» очень радикально отличается от пламени, которую разжигают  современные «дарии»,  готовые  сжечь человечество в пламени ядерного безумия. Здесь  ничего уже не следует добавлять. Достаточно для  понимания начал оссейской космогонии и реставрированного осетинского благоразумия.

хдд (продолжение)