Ахсар и Ахсартаг, напомним, близнецы и сыновья старейшего  нарта Уархага. Драма разыгралась между близнецами и супругой одного из них..  Мы уже говорили о имени «Уархаг», как о связанном   с понятием пространства  мира (Уарх/Уарах), как его понимали шифраторы эпоса. Уархаг закономерно связан с образом волка (его тотем). Именно  этого чрезвычайно умного животного  характеризует самый   широкий ареал территории обитания. Расстояния, которые преодолевают  волки  в процессе своего охотничьего промысла, необъятны. К тому же волчья стая имеет строго  выстроенную  иерархию,  внутривидовые и «межплеменные» отношения характеризуются самым  сложным набором эмоций и  правил поведения. Именно эти характеристики присущи  эпохе  сложения племенных союзов, возглавляемых Ахсарами/Ахсартагами.      

Напомним также, что Ахсартаг женится на Дзерассе , дочери правителя водного царства.  Эта страница указывает на рост оседлого образа жизни, который характеризуется все большей привязанностью  к водным  областям. «Дан Дарии» – «владетели вод». Именно такими  функциями наделены обитатели вод  в Эпосе.  Донбеттры, родня нартов, обитатели водных стихий. Их  почему-то увязывают с Петром,и название переводят, как  «водные  Петры». Наше отношение остается прежним и Дон Бет Дар (Донбеттер)  означает Владетелей  Вод (Водных Мест). Определение точно коррелирует  с известным названием  Данадариев.  Таким образом, название соответствует тому выдающемуся месту, которое в истории оссеев занимают стихии воды,  святости, которую  они придают рекам и, в целом, водным просторам. Многие  из этих рек  на всем пространстве Евразии носят знаменитое  название «Дон».   

 Далее Хсартаг, возревновав брата к Дзерассе,  убивает его. Затем от раскаяния кончает с собой. В итоге Дзерасса возвращается в подводное царство. Там она  производит на свет двух близнецов, новых героев, которые, возмужав, возвращаются в Нарту, на родину отца.  Здесь они  выдают свою мать Дзерассу замуж и т. д. Таким образом, эта древнейшая  история «близнецов» репродуцируется раз за разом. Герметический контекст «близнецов»  носит системный характер, известен в мире и за пределами оссейкого эпического изложения.  

Сказание имеет явное сходство с латинской легендой о близнецах Ромуле и Реме, факт, который признан всеми исследователями нартиады.  Братья   вскормлены волчицей.  Сходство  сюжета, как и упоминание  волчицы, тотемического животного, матери Ромула и Рема,  идеологически коррелирует с  волком-прародителем осетин Уархагом. Разность «половой» интерпретации волка и волчицы зависит от школы изложения. В нартском  изложении, с доминированием мужского статуса, это волк.  «Разнополость»  животных, выражающих главенствующий статус,   в истории встречается сплошь и рядом. «Корова», одна из ипостасей богини Исиды или богини Ио,  становится Быком -  богом Зевсом, чьи атрибуты (рога) отныне украшают образы великих военных предводителей - Ка Дариев. 

Одним словом, выбор моногамии требовал от составителей мифа  формирования нового  кодекса отношений между брачующимися  субъектами.  Кодекс  требовал  «персональной» верности в отношениях  супругов,  чистоты помыслов участников брачного таинства. В  данном случае, речь об  отношениях  братьев во всех поколениях   Дома Уархага, от которых требовалось соблюдение новых  правил семейного уклада.   Авторы Эпоса таким моральным выбором увековечили новый принцип.  Ахсар и Ахсартаг  принесли себя в жертву «под гарантии» Господа,  установив канон  супружеской верности,  придав моногамии  высший священный статус.   Посему, брак этот считается освященным небесами, почему и в современных брачных традициях сохранен  высший мистический статус этого обряда: браки совершаются на небесах.

Обряд  осетины производят на свадьбах, освящая брак жертвенным животным и общим молением Всевышнему, с пожеланиями счастья новобрачным. Правда,   теософский смысл небесного отбора  стал принимать больше ритуально-кулинарные смыслы. Но не так было задумано древними устроителям священного брака. Они запустили процесс, в результате которого семья и породословие  становятся главной культурной ценностью родового строя и всего последующего развития человечества, вплоть до наших дней.  В центре этой святости – важнейший вопрос, который касается  отбора «качества» породы. Об этом сегодня все меньше думают, отдавая в  браке часто предпочтение вопросам материального  значения, мало имеющим отношение к важным смысла воспроизводства  качественного потомства.

Во всяком случае, нынешними процедурами невозможно воспроизводить «богоданные» поколения – породу «Багарата». Немного забавно выглядят споры нынешних научных школ и национальных элит  по поводу  принадлежности рода и ветвей рода Багратидов. На обширных территориях  Причерноморья  почти все считают их своими предками. И, видимо, не понимают, о чем спор. Багратиды, как таковые, распространены по всему миру. Следы идеологии  просматриваются   во всех мифологиях,  которые могут что-то сообщить  в пользу божественного происхождения  предков. Надо знать, что все виды «детей божьих» происходят из единого Учения о Совершенном.   Бага Рата,  Бог Дан, Дан Эл, Рата Эл, Бага Варза, Бого Люб … это - разновидности  отражения древнего Учения о Сынах  Света, или о Сынах Бога – Багаратах, или «Багратидах».  Истоки этого универсального божественного символа уходят во времена существования земного   Рая, или Золотого Века человечества. Или Ирия, который зачислен в один ряд с другими значениями Рая – «страны радости», существовавшей во «времена радости». Это к слову.  

В нашем идеологическом ряде один из братьев Ахсар переводится, как «Ах» (исток, основа, племя) «Сар» (глава), и  является  изложением всей истории древних Ахемонов.

По сути, здесь  история установления «яфетидства»  -  «я пет» и  "япетиды" – «поколения Отца Единого» и земное воплощение идеи единого источника Учения,  в котором  изложены идеи монотеизма и Божественного Сотворения Жизни.  «Пет ол ама»  - это «сливки» общества, «верхи» представителей племенной  знати, известные под названием «Птолемеи». «Пет ол ем/ама» – «Эл Ам» (Элам)/«Уал Ама» (Валам) – обозначения  «верхних»  собраний (Уалан/Уалон), которые в древности считались духовными предводителями человечества.

Продолжение хдд