Стоит напомнить, что точность суждения о всяком физическом предмете  или о духовном  явлении  чрезвычайно важна в Учении. Сидамоны понимали, что даже малая допущенная неточность в той или иной системе  со временем заметно деформирует  эту систему. А ошибка ее разрушает!  С  потерей Учения человечество давно научилось  оправдывать  свои  ошибки. В  историософии скопилось немало  так называемых метамортоз, которые свидетельствуют о такого рода  смене  смыслов явлений.  Порой, перевоплощение полное,  до неузнаваемости.  Отсюда  «Око» - символ, который выражает   важность верного  миропонимания у древних посвященных.

Абсолютный рекорд  зоркости в животном мире принадлежит  представителям семейства соколиных. Знаменитый  сапсан может заметить дичь с расстояния в 7 километров!  Сапсан к тому же  и самая быстрая птица и «вообще, самое быстрое в мире животное, которое  развивает  в стремительном «пикирующем полете» скорость свыше 300км!  Это невероятная скорость, тем более для древних эпох. Эту птицу называют еще «пилигримом».

Как знак древней связи этой птицы со священством, мы можем отметить, что мировых учителей, которые под различными названиями ( паломник, странник, путешественник,  скиталец) передвигались  по миру, по разным странам,  также называли пилигримами.  Тотемическая связь птицы  и паломника-учителя как раз указывает на общую  характеристику  птицы и  посвященных   –  зорких и скорых на помощь  учителей и охранителей мирового порядка. 

Именно эта птица  (сапсан) связана с величайшим святилищем осетин  Реком.  Реком является святилищем  горной системы Центрального Кавказа и Центральной Осетии – «Арвы ком» ( букв. Небесные Врата). Это факт   подтверждает статус  Реком, как божества, охранителя Небесных Врат, которому служат эти птицы, как самые быстрые проводники связи  Небес и небожителей с обитателями Нартского поселения. В этот магический контекст вписаны и древние  оссейские Сидамоны, известные пилигримы, которые «косяками»  бродили по миру, «сея разумное», распространяя основы  Учения Единства между Иборейскими и Скифо-Сарматскими племенами древности.  

Почему их и ассоциировали с Тав-Тавек – Сеятелями. И этот образ восходит к Главе Мира, к Богу, который и является истинным и могучим хозяином Знания и Учения. Почему «Тау/Тавек» – «сеятель». В  восточной иранской традиции Тау/Тава стал обозначением «Головы»,  сам Господь был «Тавек».

Помимо этого, словом Тав/Тавен осетины обозначают «Тепло» -  почитаемое спасительное жизненное свойство Солнца. Его эманация – Огонь (Арт) является не менее священным понятием. И если Солнце властвует на Небе (Тенгри/Дингир) и является хозяином мира, то Огонь, который неугасимый,  является божеством Очага, святыней племени и рода.  Когда-то Прометей выкрал этот Огонь для блага людей, хотя знал, что Огонь, предаваемый в  распоряжение  людей «унизит» значение Солнца – мирового Тавега,  так как люди будут  воспроизводить тепло сами, у себя и по своему желанию.  Это посчиталось за вмешательство в божественный промысел. За это Прометей прикован к  горе Кавказа.

Никто за всю историю существования  этой эпической повести не смог перевести значение наказания Прометея.  Исследовательские и богословские рассуждения ничего не изобрели. Оббыватели рассуждали - не враг же Господь своим «рабам», чтобы жалеть для них освоение огня…. Да, уж. Вне Нартиады на многие экзистенциальные вопросы невозможно найти ответов. Что касается вопроса похищения Огня и последующего наказания «вора», то  миф имеет свое животворное значение. 

Судьба и использование  Огня на лоне прослеживаемой истории человечества дала разрушительные результаты – она перевела человеческое питание на «варку и жарку», что противоестественно для «биологии»  людей.  Но это пустяки по сравнению с тем, какая индустрия, пожирающая Природу,  создающая прямые угрозы существованию человечества созданы  на основе владения «огнем». От  химических производств и до всех видов промышленной деятельности почти все процессы происходят с использованием «огня». Не говоря о ядерных технологиях,  использование которых поставило человечество перед угрозой «огненного» ядерного испепеления. Древние шифраторы, которые оставили эту печальную притчу о «краже» огня и о заточении  Прометея, были уверены, что люди будут задумываться о сием наказании своего Бога и будут достаточно рассудительны, чтобы помнить о угрозах, которые  несет в себе Огонь и стараться  держать могущество его стихий «под спудом» Закона. Или правильного и бережного использования. Если ознакомиться с бытовой и религиозной этикой использования огня, которую практиковали древние огнепоклонники, станет понятна глубина проникновения в суть этой Прометеевской Мистерии в среде этого богамазаного народа.        

История Артура, а вместе с ней и философия  непроходимой ценности Справедливости и Порядка «вокруг» (Темпль) и «сверху-донизу» (Сар-Фад) говорит о таком же «изводе» глубоких  смыслов философии Огня. То, что оссеи  поддерживали священный статус огня и общались с ним,  как с живой эманацией Бога говорит о том, что они понимали не только ценность, но и  опасности, которые исходят от неверных правил «огнепоклонства». А их назвали дикарями?! Преследуют   на протяжении тысячелетий,  подвергая священнослужителей гонениям и истреблению. Уничтожались  все источники знаний огнепоклонников, воспитанных Ахурамаздой. Таково краткое изложение трагедии и искажения герметической сути огня и образа его почитания.   

Повторяем, что имя Артур можно производить как угодно, и этим «какугодно» может быть и Арк – медведь, как тотем племени. К этой версии  близки осетины, ибо осетинское Арс  переводится буквально как «медведь». А «Арстур/Арктур», как указывает язык ,  это буквально «Медведич», или «Сын Медведя». Эта ономастическая традиция имеет в оссейской истории канонические основания. Бага Тур, Си Тур, Арс Тур, Тур Асса,  Буй Тур и тому подобные «туры» означают «сынов» -  Бога,  Медведя, Оленя, Быка и т.д.

Но в нашем случае, Артур имеет дело с Огнем, с небесным кузнечеством,  с  мечом, изготовленным по особым технологиям. Извлечение меча из камня, мы надеемся, не рассматривается настолько плоско, чтобы не понимать, что в этом эпизоде прописаны особые  металлургические  технологии, технологии  извлечения металла из руды.  Сарматский предводитель,  святой маг Артур является  и «параллельным» образом  оссейского эпического богатыря Батрадза, закаленного в Огне посредством применения  особо сложных технологий в металлургии. Артур и  Батрадз, принадлежат к одной  Мистерии, связанной с Огнем. Потому в имени Артур – Арт (Огонь) составляет магическую суть этого имени. И добавим, что Батрадз в нартском обществе также были признан самым  справедливым воителем. И покуда он следил за  своим священным статусом – он и его соплеменники нарты оставались непобедимыми. И только по прошествии времени, сумасшествие героя привело всю Нарту к разорению и, в итоге, к исчезновению из жизни. 

Это отступление, связанное с двойным значением слова (Тав/Тавек - сеятель (Тавек) и источник тепла (Тавек),  сделано нами специально, потому как названия  имеют одинаковое  системное значение в оссейскй  космогонии и теософии. Они  представляют две важные «ипостаси», два качества   Бога из многих, которые почитались древними оссеями, наравне с водными, воздушными и иными стихиями.

По сей день известен статус оссейского посвященного - «Тау Вад». Статус имеет разные транскрипции, от  «посвященного»  ( «тот кто посеял след»), то есть «основатель». Установив, что главным сеятелем  жизни и правды в мире является  Создатель – Тавек,  Тау стал обозначать Главу мира.  «Тау Вад» стал  обозначать также «главный след». У оссеев до недавнего времени старейшины, главы общины так и назывались «тау вад». В этом понятии заключены первые признаки кодификации правил Тау Вад – «Головной  след», как собрание  норм и правил, произведенное Основателем. Оно стало Учением, сводом  законов, обязательных для исполнения всеми наследниками Тавека. И этот свод  А Дат – «закон, данный Господом для всех».  

Как репродукция этого важного и сложного космогонического и антропософского явления у оссеев есть «извод» понятия «Тау Вад» – «Рухс Тау», «Сеющий Свет». Оссеи  легко догадываются, что речь идет о Учении, о тех, кто сеет Учение Мира и Единства – Рухс Тау.  В Осетии остались поселения  этого светоносного явления под названием Рустав/Рухс Тав, имевших статус жреческих школ.  В Рухс Тау  легко угадывается  общеизвестная  идеологема: «Учение – Свет». «Выбери Свет, чтобы темнота не скрыла тебя».  

Продолжение,  хдд