А познакомился и стали мы друзьями в 80-ые, когда с высот осетинского рока и "пиковой" дамы осетинские власти меня опустили на землю южной осетии и я стал членом "адамон ныхас" и соратником Алана за политическое выживание юга. Мы с ним по большому желанию и по большой глупости решили вместе с нашими сторонниками на останках ссср и гсср построить рюо. Глупость состояла в том, что никто из нас тогда не знал, как долго и как тяжело придется драться за идеи суверенитета. И не только с грузинским нацизмом. Не знали, чем и как нам воздадут соплеменники... Мы не оказались исключением и не стали героями, такова, говорят, судьба всяких зачинщиков революций - хуже всех обходятся с теми, кто начинают...

Как бы там ни было, именно благодаря этим событиям я познакомился с моим другом, его семьей. Я узнал, что вся плеяда писателей прошла через его "руки"... Исидор. Таймураз. Скифирон.... Мой друг был наставником для активистов в осетинских литературных жанрах, редактировал журналы, газеты. Он был духовным терапевтом в своем творческом окружении, в котором люди часто теряли покой и сон... И не всегда из-за творческих напряжений. Наши творческие братья умеют временно сходить с ума беспричинно... Как бы сказали сегодня, мой друг на правах старшего помогал вправлять товарищам мозги своими мудрыми наставлениями...

Он довел нашу дружбу до того, что посадил меня "на голову"... В смысле, несколько раз он разрешил мне поуправлять застольем в его доме, на котором он сам сидел рядом, с удовольствием приветствовал мои тосты и должность "за старшего"...! Если кратко, трудно назвать что-то еще, где я мог себя чувствовать столь "возвышенным", с загадочным чувством исполнения чего-то важного, нежели просто тостовать... Само его присутствие оказывалось более важным, чем слова окружающих, вместе взятые... Никогда не мог понять, как можно было так же степенно и кратко выражать суть всего происходящего в осетии, как это удавалось ему!

Это тема для отдельного исследования.... Но я могу вкратце назвать главное. Не было случая нашего с Аланом контакта с интеллигенцией с чиновниками, когда бы рано или поздно против нас не начинали ворчать, не начинали учить, чего не надо, и что надо бы сделать... Постоянно умничая, призывали почему то именно нас претворять эти вумности в жизнь! Сами они притворялись не местными... Большая часть этой вумничающей массы обходила нас и адамон ныхас дальней стороной... Насмотревшись на этих "букинистических" советчиков, я всегда поражался, каким образом мой друг, сидя рядом со мной и с Аланом, разговаривая с нами на разные, в том числе, политические темы, сумел ни разу не сделать замечание, всякий раз находить именно то, что и составляло историческую суть нашей борьбы за южную осетию, за объединение осетии. Единство было тайным желанием настоящих осетин, кого я знал, включая моего друга, моего отца и всех иных, кто во времена полного "интернационализма" в грузии не боялся негромко, но говорить о нации! 
Сегодня, возможно, и спросят, а разве нужна была смелость для таких слов? Не слова, а мыслить мало кто тогда смел на тему! Любой может просмотреть под лупой тогдашнюю периодику и не найдет слов за право нации, что называется, на единство... Зато слово "донос" было не редким в большой и разнообразной интеллигентской среде... 
Сидя рядом, я догадывался, сколько чего ему было сказать на эту тему. Прожив большую бурную жизнь в этих "творческих" кругах, он знал и про дух и про душок своих коллег. Но ни разу, ни о ком, ни слова хулы! Кстати, был ли мой друг смелым? Мне сказали, что он ни разу не спустился из своего рабочего кабинета "вниз", во двор, ни во время разрушительных землетрясений, ни во время жестких обстрелов грузинской артиллерией, когда месяцами лупили по жилым кварталам цхинвала без разбору... Может потому мы, его друзья и дети так ценили песню "уалама асиныл цауам" на слова АЛИХАНА.

Заглянул (ради интереса) в тырнет, что пишут, какие справки "подали" осетины в википедию про историю национального писателя и поэта. Осетины - ничего. Какие то другие люди, другие издательства, видимо, по старой советской привычке, следят за выдающейся литературой российских "окраин". Они поместили краткие справки, "ксанское ущелье", тревога"... Отдельные стихи, написанные моим другом и положенные на музыку осетинскими композиторами. Исполняются многими на протяжении десятилетий, "до дыр"... И, как я слышал, слова часто принимаются за народные! Мой друг не был тщеславным и не навязывался народу. Он считал, что народу самому свойственно ценить свои культурные достижения. Это тот, видимо, случай, когда мой друг не договорил, лукавил... Он знал, как выглядит в осетии жизнь после жизни. Знал, что не очень...Осетинские и аланские самостийные министерства и в этот раз не посчитали важным нарисовать портрет Гражданина. Мой друг ушел от нас не так давно. Но прошедших лет хватило бы нашим самостийным культурным аланцам хотя бы раз что-то справить в честь своего Литератора... Что-то, кроме скопированных из старых газет посвящений в честь...

Родившись в северной осетии, работая на юге, мой друг был Осетином в полноте этого великого смысла, без позорного деления по географическому, что называется признаку! Он был Гражданином Осетии. И остается им - ХАЦИРТИ СЕРГИ ИУАНЫ ФУРТ - ГАС ШУ!