ВМЕСТО ВСТУПЛЕНИЯ.
«Время все лечит»? Вряд ли, иногда болезнь просто залечивается, и тогда возможны ее рецидивы. Мнение вполне применимо к осетинам: они, как правило, не исследуют причины своих бед с тем, чтобы применять верные рецепты выздоровления. И один и тот же недуг может за короткий исторический период поражать это население, принося неисчислимые потери.

Можно отметить другую тенденцию: не исследуя глубоко суть проблем, не определив субъективные и объективные их причины, осетины привычно замыкают обсуждение проблем в своем «кругу», что закономерно выливается во взаимное раздражение и поиски виновных в собственной среде. Если бы гражданские институты в Осетии были сформированы, такие поиски могли приводить к отбору элиты. А так процесс ведет к взаимной нейтрализации оппонентов, порой свинцовой. Это опять не дает южанам возможность сформировать ясную концепцию выживания и развития в новых условиях. А без такой ясности трудно обеспечить прогресс, в т.ч. на международной арене.

Прочитал статью С.Рубаева «Новый виток грузинского политического аферизма». Правильно оформленные мысли всегда подвигают на размышления… 

Проблема Южной Осетии стала предметом нарастающих споров. По тематике высказываются представители различных партий, гражданских институтов. Эти высказывания «проскакивают» мимо внимания нашей публицистики. Международные политические контакты осетин расширяются, включая встречи в Страсбурге, встречи с представителями европейских институтов, делегациями СБСЕ и т.п.

Тот, кто наделен прозорливостью, не может не ощущать тревогу всякий раз, когда неуклюжие осетинские делегаты и уполномоченные выходят на очередные «высокие» контакты. Всегда остается ощущение, что осетины не справляются с уловками мастеров международной дипломатии, что не хватает сноровки, и западные спецы легко используют недоработки осетинской дипломатии. Из большого количества таких недоработок складываются большие беды. И события последних десятилетий, закончившиеся очередной агрессией (как мы все надеемся – последней), это ясно показывают. Тут нет смысла даже полемизировать. Представьте на минуту во главе Грузии не упертого русофоба Саакашвили, а …

Великий праздник Обновления – Новый год давно стал превращаться в бессмысленное буйство масс. Мировой дурдом привычно взорвался массовым паранойяльным «шопингом» и вонючими, шумными фейерверками.

Действо, похожее на истеричную радость, которая охватывает человека, когда он вдруг вырывается на свободу из зиндана! И люди радуются факту выживания в «старом году»: бессознательное ощущение того, что этот мир вопреки всему еще существует. Радости от праздника в старообрядческом смысле нет – скорее, припадок во время которой массы поступают так, как нормальный человек в благом расположении ума поступать не будет.

Да, да – речь о простой, естественной елке, ели (вариант – сосне). Это распространенное в природе и одно из самых «известных» в мире растений. Сейчас оно выступит грозным обличителем человеческого безумия, свидетелем того, как далеко ушли люди от Истины и истинного понимания древних символов. ( Главная трудность - подбор языка, удобного для раскрытия темы).

Ее одной хватит, чтобы опозорить мировое теософское сообщество, претендующее на знание скрытых смыслов древнего символизма. Но ключом для разоблачений нашей елке служит самый ценный и загадочный в мире «предмет» – осетинский язык и осетинский символизм.

В мире случилось потрясающе событие, в отношении которого каждая публичная персона должна была бы высказать свое отношение. Смотрел осинет – никакой реакции. По-моему, давно утеряна способность самостоятельно осмысливать события. Даже на свою жизнь привыкли смотреть сквозь призму внешних оценок. Дурацкое состояние сознания. В хорошо функционирующих организмах голова – это постоянно действующий орган…. У нас напрягаются только после того, как появляются оценки из других источников. Тогда этот оттекший орган начинает шевелиться, и осетины начинают грызться ЗА и ПРОТИВ высказанного кем-то мнения... Хочу отметить два важных события. Кущевская резня не первое в России резонансное событие. Но именно оно показало, что мир давно разделился на цапки и цыпки. Одни «цапанули» блага, другие, цыпки, кудахчут обреченно и покорно сносят яички к барскому столу….

Знака вопроса нет, потому, что это не вопрос!

На Уаздане уже второй месяц, как выставлена статья Д.Макеева «Ирон кувд». Неполных триста просмотров. Это характерно: при обилии «кувдов», содержанием их мало интересуются. В Осетии «кувд - питие и веселье есть…». При этом вряд ли кто знает сакральное содержание производимых осетинами питейно-молитвенных ритуалов. Печально! Хотел ответить уважаемому Д.Макееву в «посте», но тема не позволила. Решил краткой статьей.

Посещал Ассдин, читал умные статьи Макеева. Но полнее талант идеолога раскрыл после знакомства с его книгой «Религиозное мировоззрение в Нартском эпосе». Много верных выводов, умелое изложение материала, талантливое развязывание сложных идейно-религиозных сплетений.

Это, конечно, вопрос власти.

Смена власти Чибирова произошла при отсутствии серьезной предвыборной программы у претендентов. У них сверкали «голые» лозунги - независимость РЮО и борьба с коррупцией. Коррупция при Чибирове считалась масштабной (знали бы…). Но положенных на протестные настроения этих двух тезисов было достаточно, чтобы население определило свой выбор. Этот выбор звучал – «Чибиров ма уает, мае чи фаенды уает» - «кто угодно, только не Чибиров».